۱۴۵٬۰۰۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'الأموال (ابهام زدایی)' به 'الأموال (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الأموال (ابهام زدایی)' به 'الأموال (ابهامزدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1427 ق یا 2006 م | | سال نشر = 1427 ق یا 2006 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10183AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10183AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10183 | ||
| کتابخوان همراه نور =10183 | | کتابخوان همراه نور =10183 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الأموال (ابهامزدایی)}} | |||
'''الأموال'''، تألیف [[ابن زنجویه، حمید بن مخلد|حميد بن مخلد بن عبدالله خراسانى]] معروف به [[ابن زنجویه، حمید بن مخلد|ابن زنجويه]] كتابى فقهى است كه در قرن سوم هجرى به زبان عربى نگارش شده است. اين كتاب همچنانكه از نامش پيداست بطور خاص به بيان روايات مالى نقل شده در منابع اهل سنت از پيغمبر اكرم(ص) پرداخته و موضوعاتى چون جزيه، اراضى مفتوحة العنوة و زكات را مورد مطالعه قرار داده است. | '''الأموال'''، تألیف [[ابن زنجویه، حمید بن مخلد|حميد بن مخلد بن عبدالله خراسانى]] معروف به [[ابن زنجویه، حمید بن مخلد|ابن زنجويه]] كتابى فقهى است كه در قرن سوم هجرى به زبان عربى نگارش شده است. اين كتاب همچنانكه از نامش پيداست بطور خاص به بيان روايات مالى نقل شده در منابع اهل سنت از پيغمبر اكرم(ص) پرداخته و موضوعاتى چون جزيه، اراضى مفتوحة العنوة و زكات را مورد مطالعه قرار داده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
در پنج باب اول كتاب مسائل اعتقادى بين امام و رعيّت مطرح گرديده است به اين صورت كه در باب اول وجوب خيرخواهى حاكم نسبت به مردم، در باب دوم فضيلت حاكمان عادل، وجوب اطاعت مردم از حاكم، در باب سوم، نهى از خروج كردن بر حاكم اسلامى، در باب چهارم و در باب پنجم مستحباتى در مورد ائمه عادل توصيه گرديده است. | در پنج باب اول كتاب مسائل اعتقادى بين امام و رعيّت مطرح گرديده است به اين صورت كه در باب اول وجوب خيرخواهى حاكم نسبت به مردم، در باب دوم فضيلت حاكمان عادل، وجوب اطاعت مردم از حاكم، در باب سوم، نهى از خروج كردن بر حاكم اسلامى، در باب چهارم و در باب پنجم مستحباتى در مورد ائمه عادل توصيه گرديده است. | ||
مسائلى راجع به پرداخت اموالى از سوى مردم نسبت به حكومت در قالبهاى مختلف مانند جزيه، انفال، خمس و زكات در ادامه آمده است. جزيه بر عدهاى واجب و از بعضى ديگر نيز ساقط بوده است. اخذ جزيه بايد با رفق و مدارا صورت | مسائلى راجع به پرداخت اموالى از سوى مردم نسبت به حكومت در قالبهاى مختلف مانند جزيه، انفال، خمس و زكات در ادامه آمده است. جزيه بر عدهاى واجب و از بعضى ديگر نيز ساقط بوده است. اخذ جزيه بايد با رفق و مدارا صورت گیرد و همينطور عدم تعلق آن به افرادى كه بعداً مسلمان مىشوند از ديگر مسائل مطروحه در اين بخش است. | ||
===فضل حاکم عادل=== | ===فضل حاکم عادل=== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
از بخشهاى عمده كتاب بحث خمس است كه احكام و سنن آن نيز در پى آن مورد بررسى قرار گرفته است.<ref>همان، ص۳۰۴</ref> | از بخشهاى عمده كتاب بحث خمس است كه احكام و سنن آن نيز در پى آن مورد بررسى قرار گرفته است.<ref>همان، ص۳۰۴</ref> | ||
مؤلف اول به بيان خمس انفال پرداخته است. سهم پيامبر(ص) از خمس، سهم ذوى القربى كه با روايتى بنى هاشم و بنى عبدالمطلّب معرفى گرديدهاند، هر كدام داراى چندين روايت است كه در ذيل مبحث خمس طرح شدهاند. اما اينكه خمس به چه چيزهایى تعلق | مؤلف اول به بيان خمس انفال پرداخته است. سهم پيامبر(ص) از خمس، سهم ذوى القربى كه با روايتى بنى هاشم و بنى عبدالمطلّب معرفى گرديدهاند، هر كدام داراى چندين روايت است كه در ذيل مبحث خمس طرح شدهاند. اما اينكه خمس به چه چيزهایى تعلق مىگیرد ديگر مبحث اين بخش است معادن، كنوز و اموالى كه از دريا بدست مىآيند در اينجا به عنوان اموالى كه خمس بدانها تعلق مىيابد عنوان گرديده است. | ||
===زکات=== | ===زکات=== | ||
بحث زكات كه مفصلترين بخش كتاب الاموال است در ادامه به صورت مبسوط آمده است؛ [[ابن زنجویه، حمید بن مخلد|ابن زنجويه]] اول به فضيلت پرداخت زكات و ثواب آن پرداخته و چند روايت را در اين زمينه ذكر مىكند. زكات شتر، گاو، گوسفند و احكام و مستحبات هر كدام بطور مستقل مطرح شده است. مؤلف بابى را نيز مستقلاً در نهى از | بحث زكات كه مفصلترين بخش كتاب الاموال است در ادامه به صورت مبسوط آمده است؛ [[ابن زنجویه، حمید بن مخلد|ابن زنجويه]] اول به فضيلت پرداخت زكات و ثواب آن پرداخته و چند روايت را در اين زمينه ذكر مىكند. زكات شتر، گاو، گوسفند و احكام و مستحبات هر كدام بطور مستقل مطرح شده است. مؤلف بابى را نيز مستقلاً در نهى از سختگیرى به هنگام اخذ زكات بر مردم عنوان كرده است. زكات خرما، عسل و اينكه به عسل زكاتى تعلق نمىگیرد نيز به همين صورت با طرح رواياتى مورد بررسى واقع شدهاند. زكات فطر و زمان آن، اطعام غلامان، عبدفرارى و احكام آن، تعلق و عدم تعلق زكات به اهل باديه، صحت پرداخت قيمت زكات، از آخرين مباحث كتاب الاموال مىباشند. | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||