۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مـ' به 'م') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'عـ' به 'ع') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در 25 سپتامبر 1903م، در «حیدرآباد دکن» به دنیا آمد<ref>ر.ک: خسروشاهی، سید هادی، ص23</ref>. | در 25 سپتامبر 1903م، در «حیدرآباد دکن» به دنیا آمد<ref>ر.ک: خسروشاهی، سید هادی، ص23</ref>. | ||
ابوالاعلی مودودی قرآن را از منظر احیاگرایی اسلامی نگاه کـرده اسـت. وی در هـندوستان به دنیا آمد، در آنجا تحصیل کرد و تحت تأثیر تربیت خانوادگی و اجتماعی زمان خود به تفسیر روی آورد. محیطی که این قرآنشناس در آن میزیست تحت سلطه بیگانگان - مشخصاً انگلیسیها - بود و این چـیزی نبود که برای مودودی خـوشایند باشد، بلکه بسیار دردآور نیز بود. به همین دلیل به سیاست و الهیات روی آورد. از آنجا که مسلمان بود به الهیات و معارف اسلامی تکیه کرد. سنت نیرومند عرفان و تصوف در شبه قاره هند نیز موجب شـد که مودودی از آن بینصیب نباشد؛ چیزی که اولاً سببساز آزادیخواهی شده و ثانیاً موجب تلطیف آرا و اندیشههای متفکران شده است و این مطلب در مورد قرآنشناسی مودودی نیز صدق میکند. طولی نکشید که وی یک ملیگرای تمام | ابوالاعلی مودودی قرآن را از منظر احیاگرایی اسلامی نگاه کـرده اسـت. وی در هـندوستان به دنیا آمد، در آنجا تحصیل کرد و تحت تأثیر تربیت خانوادگی و اجتماعی زمان خود به تفسیر روی آورد. محیطی که این قرآنشناس در آن میزیست تحت سلطه بیگانگان - مشخصاً انگلیسیها - بود و این چـیزی نبود که برای مودودی خـوشایند باشد، بلکه بسیار دردآور نیز بود. به همین دلیل به سیاست و الهیات روی آورد. از آنجا که مسلمان بود به الهیات و معارف اسلامی تکیه کرد. سنت نیرومند عرفان و تصوف در شبه قاره هند نیز موجب شـد که مودودی از آن بینصیب نباشد؛ چیزی که اولاً سببساز آزادیخواهی شده و ثانیاً موجب تلطیف آرا و اندیشههای متفکران شده است و این مطلب در مورد قرآنشناسی مودودی نیز صدق میکند. طولی نکشید که وی یک ملیگرای تمام عیار شـد و برای آزادی هندوستان مبارزه کرد، اما به این نتیجه رسید که در علوم قرآنی چیزی وجود دارد که میتواند او را اولاً از نظر فکری و عقیدتی و ثانیاً در دعوت به معنویت کاملاً غنی سازد؛ لذا به تفسیر قرآن روی آورد و کـوشید یک نظریه تفسیری برای نجات مسلمانان طرح و شرح کند<ref>ر.ک: رزمآرا، مرتضی، ص16</ref>. | ||
طبق منابع موثق، خانواده پدری او از صوفیان چشتی دهلی بود و نیای مادری وی از خاندان بزرگ دهلی که در دکن اقامت گزیده بودند. پدر مودودی اصرار داشت تا فرزندانش با فرهنگ اسلامی عمیقا آشنا شوند. آنها سالها در خانه، اردو، عربی و متون دینی میخواندند. تسلط مودودی بر عربی چنان بود که در 14 سالگی اثر قاسم امین، متفکر مصری را از زبان عربی به اردو برگرداند. در 15 سالگی در کنار برادرش به روزنامهنگاری پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>. | طبق منابع موثق، خانواده پدری او از صوفیان چشتی دهلی بود و نیای مادری وی از خاندان بزرگ دهلی که در دکن اقامت گزیده بودند. پدر مودودی اصرار داشت تا فرزندانش با فرهنگ اسلامی عمیقا آشنا شوند. آنها سالها در خانه، اردو، عربی و متون دینی میخواندند. تسلط مودودی بر عربی چنان بود که در 14 سالگی اثر قاسم امین، متفکر مصری را از زبان عربی به اردو برگرداند. در 15 سالگی در کنار برادرش به روزنامهنگاری پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>. |
ویرایش