اکبرنژاد، مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۵۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ نوامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۹: خط ۴۹:


==تحصیلات==
==تحصیلات==
ایشان در سال 1356 در اوج سال‌های خفقان و ترس از رژیم شاه وارد حوزه علمیه ایلام شدم و برخی دروس مقدماتی را در آنجا گذراند. با شروع تظاهرات و راهپیمایی‌های دوران انقلاب عملاً دروس حوزوی تعطیل گردید و با پیروزی انقلاب، در اسفند 1357 به شوق هم‌جواری با بارگاه حضرت فاطمه معصومه(س) برای ادامه تحصیل دروس علوم دینی وارد حوزه علمیه قم شد. هم‌زمان با تحصیل دوره سطح برخی دروس مانند بعضی از کتاب‌های فلسفی، از جمله بدایه و نهایه را خواند. پس از اتمام سطح در سال 1368 وارد درس خارج شد. در زمان تحصیل در دوره خارج، مدتی در درس اسفار [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن‌زاده]] و [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادی آملی]] نیز شرکت کرد. درس خارج را نزد آیات عظام: [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنکرانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|مکارم شیرازی]]، [[نوری همدانی، حسین|نوری همدانی]]، [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]] و [[مؤمن قمی، محمد|مؤمن قمی]] ادامه داد و از محضر فرزانگان شهیر و فاضل دیار قم خوشه‌های علمی فراوان چید. ایشان در کنار تحصیل دروس حوزوی از تحصیل دروس دانشگاهی غافل نماند و در سال 1371 در دوره کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تربیت مدرس قم پذیرفته شد و در پاییز سال 1374 از رساله خویش با عنوان «جدال در قرآن» دفاع کرد و به زادگاهش مهاجرت نمود.
ایشان در سال 1356 در اوج سال‌های خفقان و ترس از رژیم شاه وارد حوزه علمیه ایلام شد و برخی دروس مقدماتی را در آنجا گذراند. با شروع تظاهرات و راهپیمایی‌های دوران انقلاب عملاً دروس حوزوی تعطیل گردید و با پیروزی انقلاب، در اسفند 1357 به شوق هم‌جواری با بارگاه حضرت فاطمه معصومه(س) برای ادامه تحصیل دروس علوم دینی وارد حوزه علمیه قم شد. هم‌زمان با تحصیل دوره سطح برخی دروس مانند بعضی از کتاب‌های فلسفی، از جمله بدایه و نهایه را خواند. پس از اتمام سطح در سال 1368 وارد درس خارج شد. در زمان تحصیل در دوره خارج، مدتی در درس اسفار [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن‌زاده]] و [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله جوادی آملی]] نیز شرکت کرد. درس خارج را نزد آیات عظام: [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنکرانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|مکارم شیرازی]]، [[نوری همدانی، حسین|نوری همدانی]]، [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]] و [[مؤمن قمی، محمد|مؤمن قمی]] ادامه داد و از محضر فرزانگان شهیر و فاضل دیار قم خوشه‌های علمی فراوان چید. ایشان در کنار تحصیل دروس حوزوی از تحصیل دروس دانشگاهی غافل نماند و در سال 1371 در دوره کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تربیت مدرس قم پذیرفته شد و در پاییز سال 1374 از رساله خویش با عنوان «جدال در قرآن» دفاع کرد و به زادگاهش مهاجرت نمود.


سال 1380 با قبولی در دوره دکترای علوم قرآن و حدیث تربیت مدرس دانشگاه قم، دوباره به قم بازگشت و مشغول تحصیل دروس حوزوی و دانشگاهی گردید.
سال 1380 با قبولی در دوره دکترای علوم قرآن و حدیث تربیت مدرس دانشگاه قم، دوباره به قم بازگشت و مشغول تحصیل دروس حوزوی و دانشگاهی گردید.
خط ۵۸: خط ۵۸:
در زمستان 1374 به‌عنوان مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های ایلام و علوم پزشکی ایلام منصوب و از این به بعد به تبلیغ و نشر معارف دینی در دانشگاه و زادگاه خویش پرداخت و هم‌زمان نیز تدریس دروس دانشگاهی را شروع کرد. پس از تلاش و کوشش علمی فراوان در سال 1377 به عضویت هیئت‌ علمی دانشگاه درآمد.
در زمستان 1374 به‌عنوان مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های ایلام و علوم پزشکی ایلام منصوب و از این به بعد به تبلیغ و نشر معارف دینی در دانشگاه و زادگاه خویش پرداخت و هم‌زمان نیز تدریس دروس دانشگاهی را شروع کرد. پس از تلاش و کوشش علمی فراوان در سال 1377 به عضویت هیئت‌ علمی دانشگاه درآمد.


در سال 1381 به گروه حدیث مرکز فرهنگی انتظار نور وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی قم پیوست و از آن به بعد با همکاری محققان آن مرکز به دسته‌بندی مجموعه احادیث مهدویت مشغول می‌باشد.
در سال 1381 به گروه حدیث مرکز فرهنگی انتظار نور وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی قم پیوست و از آن به بعد با همکاری محققان آن مرکز به دسته‌بندی مجموعه احادیث مهدویت مشغول بود. وی هم اکنون عضو شورای پژوهش حوزه علمیه استان ایلام می‌باشد.<ref>عضو شورای پژوهش حوزه علمیه استان ایلام خواستار شد: درونی سازی و پایه ریزی پژوهش در حوزه، خبرگزاری رسمی حوزه، ۲۵ شهریور ۱۴۰۰</ref>


==آثار==
==آثار==
خط ۶۵: خط ۶۵:
# امام خمینی(ره) و جوانان؛
# امام خمینی(ره) و جوانان؛
# سیر تاریخی تدوین احادیث مهدویت در کتاب‌های اهل سنت؛
# سیر تاریخی تدوین احادیث مهدویت در کتاب‌های اهل سنت؛
# نقدی بر دیدگاه ابن خلدون درباره احادیث مهدویت<ref>ر.ک: وب‌سایت تبیان</ref>.
# نقدی بر دیدگاه ابن خلدون درباره احادیث مهدویت<ref>[http://makbarnejat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html ر.ک: اندیشوران حوزه]</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۷۱: خط ۷۱:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
[https://article.tebyan.net/95460 وب‌سایت تبیان، سه شنبه 1388/04/02]
#[http://makbarnejat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]
#[https://www.hawzahnews.com/news/978435/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%B1%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87 خبرگزاری رسمی حوزه]


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت]]
[[بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت]]


خط ۸۰: خط ۸۲:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده:آبان(1400)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش