۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن سينا' به 'ابن سينا'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR12434J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - 'ابن سينا' به 'ابن سينا') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
«شرح الاسباب و العلامات»، شرحى مزجى بر كتاب «الاسباب و العلامات» حكيم نجيب‌الدين سمرقندى است كه به قلم نفيس بن عوض كرمانى در سال 827ق به اتمام رسيده است. | «شرح الاسباب و العلامات»، شرحى مزجى بر كتاب «الاسباب و العلامات» حكيم نجيب‌الدين سمرقندى است كه به قلم نفيس بن عوض كرمانى در سال 827ق به اتمام رسيده است. | ||
سمرقندى اين اثر را با عنوان تلخيص قانون ابن سينا در بحث اسباب و علامات امراض جمع‌آورى كرده است تا در سفر به همراه داشته باشد و به هنگام ضرورت از نكات كليدى آن بهره‌مند گردد. ايجاز و اختصار اين نگاشته باعث آن شده كه مورد توجه بسيارى از پزشكان قرار گيرد و آن‌ها دانسته‌ها و تجربيات خود را به عنوان شرح پيرامون اين اثر بنگارند. | سمرقندى اين اثر را با عنوان تلخيص قانون [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در بحث اسباب و علامات امراض جمع‌آورى كرده است تا در سفر به همراه داشته باشد و به هنگام ضرورت از نكات كليدى آن بهره‌مند گردد. ايجاز و اختصار اين نگاشته باعث آن شده كه مورد توجه بسيارى از پزشكان قرار گيرد و آن‌ها دانسته‌ها و تجربيات خود را به عنوان شرح پيرامون اين اثر بنگارند. | ||
شرح نفيس كرمانى يكى از مهم‌ترين اين شروح كه به همين انگيزه نگاشته شده‌است. اهميت اين شرح تا بدان‌جاست كه دو قرن پس از تأليف آن، حكيم ارزانى هنگامى كه قصد نگارش تأليفى در طب دارد، به ترجمه اين شرح مى‌پردازد. شاهد ديگر بر اعتبار و اتقان اين اثر مقبوليت آن در بين صدها اثرى است كه در زمينه طب سنتى نگاشته شده است تا جايى كه توانسته در كنار كتاب «قانون» ابن سينا به عنوان كتاب درسى و متنى آموزشى مورد توجه قرار گيرد. | شرح نفيس كرمانى يكى از مهم‌ترين اين شروح كه به همين انگيزه نگاشته شده‌است. اهميت اين شرح تا بدان‌جاست كه دو قرن پس از تأليف آن، حكيم ارزانى هنگامى كه قصد نگارش تأليفى در طب دارد، به ترجمه اين شرح مى‌پردازد. شاهد ديگر بر اعتبار و اتقان اين اثر مقبوليت آن در بين صدها اثرى است كه در زمينه طب سنتى نگاشته شده است تا جايى كه توانسته در كنار كتاب «قانون» [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به عنوان كتاب درسى و متنى آموزشى مورد توجه قرار گيرد. | ||
==ساختار:== | ==ساختار:== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
از آنجايى كه اين اثر شرح كتاب «الاسباب و العلامات» است، بالطبع مباحثى در آن پيگيرى مى‌شود كه در«الاسباب و العلامات» آمده باشد. با اين حال، مؤلف بسيارى از مباحث - از جمله مباحثى از كليات و نيز شيوه ساخت داروها - را به صورت استطرادى مطرح مى‌نمايد. | از آنجايى كه اين اثر شرح كتاب «الاسباب و العلامات» است، بالطبع مباحثى در آن پيگيرى مى‌شود كه در«الاسباب و العلامات» آمده باشد. با اين حال، مؤلف بسيارى از مباحث - از جمله مباحثى از كليات و نيز شيوه ساخت داروها - را به صورت استطرادى مطرح مى‌نمايد. | ||
مؤلف در تأليف اين اثر به كلمات و آثار پيشينيان از جمله جالينوس، بقراط، رازى، مسيحى، ابن سينا استناد مى‌كند؛ اما در كنار اين استنادها گاه به سخن بزرگان ايراد مى‌گيرد و گاه اشكالات نقل شده حول كلمات آن‌ها را پاسخ مى‌دهد. | مؤلف در تأليف اين اثر به كلمات و آثار پيشينيان از جمله جالينوس، بقراط، رازى، مسيحى، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] استناد مى‌كند؛ اما در كنار اين استنادها گاه به سخن بزرگان ايراد مى‌گيرد و گاه اشكالات نقل شده حول كلمات آن‌ها را پاسخ مى‌دهد. | ||
به طور كلى اين اثر را مى‌توان در دو بخش بررسى كرد: | به طور كلى اين اثر را مى‌توان در دو بخش بررسى كرد: | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||