۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56799J1.jpg | عنوان =آداب الفتوی والمفتي والمستفتي | ع...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''آداب الفتوی والمفتي والمستفتي'''، اثر ابن زکریا یحیی بن شرف نووی دمشقی (621-676ق/ 1233-1277م)، رسالهای است کوتاه و مختصر، پیرامون آداب فتوی، مفتی و مستفتی که با تحقیق بسام عبدالوهاب | '''آداب الفتوی والمفتي والمستفتي'''، اثر [[نووی، یحیی بن شرف|ابن زکریا یحیی بن شرف نووی دمشقی]] (621-676ق/ 1233-1277م)، رسالهای است کوتاه و مختصر، پیرامون آداب فتوی، مفتی و مستفتی که با تحقیق [[جابي، بسام عبد الوهاب|بسام عبدالوهاب جابی]]، به چاپ رسیده است. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
آنچه به اهمیت کتاب میافزاید، این است که نووی در این اثر، مضمون دو کتابی را گرد آورده که نسخههای آنها در زمان ما نایاب یا کمیاب است (کتاب صیمری و خطیب بغدادی)<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | آنچه به اهمیت کتاب میافزاید، این است که [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، مضمون دو کتابی را گرد آورده که نسخههای آنها در زمان ما نایاب یا کمیاب است (کتاب صیمری و [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]])<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب در هشت فصل، ساماندهی شده است. | کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب در هشت فصل، ساماندهی شده است. | ||
کتاب حاضر، در واقع خلاصهای است از سه کتاب ابوالقاسم صیمری، ابوبکر خطیب بغدادی و ابوعمر بن صلاح و نووی در این اثر، به جمعآوری مضمون آنچه را سه کتاب مذکور در باب فتوی، مفتی و مستفتی ذکر کردهاند، پرداخته و علاوه بر آن، مطالبی نیز از سایر علما و صاحبنظران این رشته، بدان افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>. | کتاب حاضر، در واقع خلاصهای است از سه کتاب ابوالقاسم صیمری، ابوبکر خطیب بغدادی و ابوعمر بن صلاح و [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، به جمعآوری مضمون آنچه را سه کتاب مذکور در باب فتوی، مفتی و مستفتی ذکر کردهاند، پرداخته و علاوه بر آن، مطالبی نیز از سایر علما و صاحبنظران این رشته، بدان افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به موضوع کتاب و محتوای آن، شرح حال مختصری از نویسنده، صیمری، خطیب بغدادی و ابن صلاح، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3-11</ref>. | در مقدمه محقق، ضمن اشاره به موضوع کتاب و محتوای آن، شرح حال مختصری از نویسنده، [[صیمری، مفلح بن حسن|صیمری]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] و [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3-11</ref>. | ||
مؤلف کتاب خویش را با بیان اهمیت فتوا و عظمت شأن و فضیلت آن آغاز نموده<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref> و سپس، در سه فصل، به بحث و بررسی پیرامون کسی که صلاحیت فتوا دادن را دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>، وجوب ورع و دیانت مفتی<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> و شروط مفتی، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | مؤلف کتاب خویش را با بیان اهمیت فتوا و عظمت شأن و فضیلت آن آغاز نموده<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref> و سپس، در سه فصل، به بحث و بررسی پیرامون کسی که صلاحیت فتوا دادن را دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>، وجوب ورع و دیانت مفتی<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> و شروط مفتی، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
# آداب مستفتی و صفت و احکام وی<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>. | # آداب مستفتی و صفت و احکام وی<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>. | ||
در واقع میتوان چنین گفت که مطالب کتاب نووی، دربردارنده تمام مطالب و مباحث کتاب ابن صلاح، لکن با ترتیب و اسلوبی جدید میباشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | در واقع میتوان چنین گفت که مطالب کتاب [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]]، دربردارنده تمام مطالب و مباحث کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، لکن با ترتیب و اسلوبی جدید میباشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش