۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
برخى از امتيازات و ويژگىهاى اثر حاضر را مىتوان در مؤلفههاى زير خلاصه نمود: | برخى از امتيازات و ويژگىهاى اثر حاضر را مىتوان در مؤلفههاى زير خلاصه نمود: | ||
#رعايت تناسب و حد وسط ميان اختصار و موجزگويى بسيار كه مخل فهم مراد نويسنده باشد و نيز اطناب و تطويلى كه ممل و ملالانگيز است. | |||
#تبعيت از روش و مسلك علماى پيشين در عقايد، اسماء و صفات. | |||
#التزام به عدم خروج از مذاهب اربعه در احكام فقهى. | |||
#خالى بودن كتاب از هرگونه اسرائيليات، اعم از صحيح يا سقيم آن؛ مگر زمانى كه فهم آيه، مستلزم اين امر باشد. | |||
#پرهيز از پرداختن به اختلافات تفسيرى. | |||
#التزام به رأى ابن جرير طبرى در تفسيرش در مواردى كه درباره آيهاى، بين مفسرين اختلافى وجود داشته است؛ البته در برخى موارد نيز از رأى او، عدول شده است. | |||
#خالى بودن كتاب از مسائل نحوى، بلاغى و شواهد عربى. | |||
#عدم اشاره به قرائات، مگر در موارد بسيار نادرى كه ضرورتى مانند توقف معناى آيه بر آن وجود داشته باشد. اما نسبت به احاديث، به صحيح و حسن اكتفا گرديده و به موارد غير آن، اشاره نشده است. | |||
#پرهيز از ذكر اقوال؛ هرچند در مورد مسألهاى، اقوال مختلف و بسيارى نقل شده باشد و همچنين التزام به معنى راجح و معناى موردپسند جمهور مفسرين و سلف صالح. | |||
#دورى از هر امرى كه باعث پراكندگى ذهن و پرداختن به جدل گردد. بهخاطر همين امر، نويسنده كتاب را بهصورت دروس منظمى قرار داده و هر آيه را، درسى واحد قلمداد نموده و پس از ذكر هر آيه، به شرح كلمات و سپس، تبيين معناى آن پرداخته و آنگاه، هدايت و مقصود از آيه را توضيح داده است. در مواردى نيز دو آيه، سه آيه، چهار آيه و يا پنج آيه، تحت يك درس بررسى شده است و هيچگاه اين امر از پنج آيه، تجاوز نكرده است مگر در موارد نادر كه اين امر، بهخاطر وحدت موضوع و ارتباط معناى آيات، رعايت شده است. | |||
در پايان جلد پنجم، دو خاتمه ذكر گرديده كه در آن، به بيان نحوه اختتام كتاب و سال آن اشاره شده است. | در پايان جلد پنجم، دو خاتمه ذكر گرديده كه در آن، به بيان نحوه اختتام كتاب و سال آن اشاره شده است. |
ویرایش