۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
محقق نیز این اثر را از ارزشمندترین کتب سنت نبوی و از جمله اصول مهم آن برشمرده؛ لذا نخست تحقیق بخشی از این اثر را به‌عنوان رساله فوق لیسانس خود در دانشگاه محمد بن سعود برعهده‌گرفت، سپس با درخواست و پیگیری همکاران فاضل، تمام آن را مورد تحقیق قرار داد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص12-13</ref>. | محقق نیز این اثر را از ارزشمندترین کتب سنت نبوی و از جمله اصول مهم آن برشمرده؛ لذا نخست تحقیق بخشی از این اثر را به‌عنوان رساله فوق لیسانس خود در دانشگاه محمد بن سعود برعهده‌گرفت، سپس با درخواست و پیگیری همکاران فاضل، تمام آن را مورد تحقیق قرار داد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص12-13</ref>. | ||
ارزش و اهمیت این اثر به‌وسیله جایگاه و مکانت نویسنده آن و نیز اعتماد و استفاده ائمه اهل سنت از این اثر، مشخص می‌گردد. کسانی چون بیهقی، ابن عدی، ابونعیم، طحاوی، طبرانی و... از احادیث این اثر در کتب خود نقل نموده‌اند. امتیازات این کتاب، در تخریج مسانید کثیری که صحابه‌ای که نزد امام احمد نبوده‌اند، متفرد به آنها شده‌اند و نیز قلت تکرار در احادیث آن است <ref>ر.ک: همان، ص53</ref>. | ارزش و اهمیت این اثر به‌وسیله جایگاه و مکانت نویسنده آن و نیز اعتماد و استفاده ائمه اهل سنت از این اثر، مشخص می‌گردد. کسانی چون بیهقی، ابن عدی، ابونعیم، طحاوی، طبرانی و... از احادیث این اثر در کتب خود نقل نموده‌اند. امتیازات این کتاب، در تخریج مسانید کثیری که صحابه‌ای که نزد امام احمد نبوده‌اند، متفرد به آنها شده‌اند و نیز قلت تکرار در احادیث آن است<ref>ر.ک: همان، ص53</ref>. | ||
علمای اهل سنت، [[طیالسی، سلیمان بن داود|طیالسی]] را نخستین کسی می‌دانند که مسندی فراهم ساخته، اما برخی بر این باورند که این مسند ساخته و پرداخته خود او نیست، بلکه یکی از حافظان خراسانی، روایات او را از طریق یونس بن حبیب اصفهانی به این سبک مدون کرده است، اما در خود مسند طیالسی به این مطلب تصریح یا اشاره‌ای نشده است؛ بنابراین، بر اساس آگاهی‌های موجود ناگزیر باید این مسند را به [[طیالسی، سلیمان بن داود|طیالسی]] نسبت داد، نه به کسی دیگر. | علمای اهل سنت، [[طیالسی، سلیمان بن داود|طیالسی]] را نخستین کسی می‌دانند که مسندی فراهم ساخته، اما برخی بر این باورند که این مسند ساخته و پرداخته خود او نیست، بلکه یکی از حافظان خراسانی، روایات او را از طریق یونس بن حبیب اصفهانی به این سبک مدون کرده است، اما در خود مسند طیالسی به این مطلب تصریح یا اشاره‌ای نشده است؛ بنابراین، بر اساس آگاهی‌های موجود ناگزیر باید این مسند را به [[طیالسی، سلیمان بن داود|طیالسی]] نسبت داد، نه به کسی دیگر. | ||