المكاسب المحرمة (اراکی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
خط ۲۱: خط ۲۱:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1068
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00434
| کتابخوان همراه نور =00434
| کتابخوان همراه نور =00434
| کد پدیدآور =00096
| کد پدیدآور =00096
خط ۵۰: خط ۵۰:
# موارد استثنا از حرمت ربا، مانند ربا گرفتن پدر از فرزند و...<ref>ر.ک: همان، ص19-‌40</ref>.
# موارد استثنا از حرمت ربا، مانند ربا گرفتن پدر از فرزند و...<ref>ر.ک: همان، ص19-‌40</ref>.


رشوه یکی دیگر از مکاسب حرام بوده که حرمت آن، مورد اجماع تمامی مسلمین است <ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. در این قسمت، نخست روایات مربوطه ذکر شده، سپس بحث رشوه در چهار مقام زیر، بررسی گردیده است:
رشوه یکی دیگر از مکاسب حرام بوده که حرمت آن، مورد اجماع تمامی مسلمین است<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. در این قسمت، نخست روایات مربوطه ذکر شده، سپس بحث رشوه در چهار مقام زیر، بررسی گردیده است:
# معنی رشوه: ضمن بررسی معنای لغوی آن<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، به معادل عرفی فارسی آن از جمله «خر کریم نعل کردن»، «دم کسی دیدن» و «دم سبیل چرب کردن» نیز اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>.
# معنی رشوه: ضمن بررسی معنای لغوی آن<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>، به معادل عرفی فارسی آن از جمله «خر کریم نعل کردن»، «دم کسی دیدن» و «دم سبیل چرب کردن» نیز اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>.
# حکم چیزی که قاضی اخذ می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>.
# حکم چیزی که قاضی اخذ می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>.
خط ۷۵: خط ۷۵:
# حکم استماع و سماع غنا<ref>ر.ک: همان، ص162-‌178</ref>.
# حکم استماع و سماع غنا<ref>ر.ک: همان، ص162-‌178</ref>.


در هشتمین بخش، به حرمت غیبت پرداخته شده است. حرمت این عمل، به‌واسطه ادله اربعه ثابت شده و در این بخش، ابتدا به آیات و روایات دال بر حرمت آن اشاره شده<ref>ر.ک: همان، ص179-‌192</ref> و سپس، ضمن بیان و توضیح این مطلب که غیبت از مجعولات شرعی بوده ولذا، باید تعریف آن را از شرع اخذ نمود <ref>ر.ک: همان، ص193</ref>، به‌ترتیب، به موضوعات ذیل پرداخته شده است:
در هشتمین بخش، به حرمت غیبت پرداخته شده است. حرمت این عمل، به‌واسطه ادله اربعه ثابت شده و در این بخش، ابتدا به آیات و روایات دال بر حرمت آن اشاره شده<ref>ر.ک: همان، ص179-‌192</ref> و سپس، ضمن بیان و توضیح این مطلب که غیبت از مجعولات شرعی بوده ولذا، باید تعریف آن را از شرع اخذ نمود<ref>ر.ک: همان، ص193</ref>، به‌ترتیب، به موضوعات ذیل پرداخته شده است:
# موارد مشکوک به غیبت؛
# موارد مشکوک به غیبت؛
# کفاره غیبت؛
# کفاره غیبت؛
۶۱٬۱۸۹

ویرایش