۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |بغداد | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |جزء الحسن بن عرفة | | data-type="authorWritings" |[[جزء الحسن بن عرفة العبدي]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''حسن بن عرفه عبدی''' (150- 257ق) محدثِ معمر، از دوستان احمد بن حنبل، صاحب جزوه‌ای، معروف به | '''حسن بن عرفه عبدی''' (150- 257ق) محدثِ معمر، از دوستان احمد بن حنبل، صاحب جزوه‌ای، معروف به «[[جزء الحسن بن عرفة العبدي|جزء ابن عرفه]]». | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
بنا بر نقل حسن بن محمد خلال، وی در سال 150ق، در بغداد، به دنیا آمده است اما اسماعیل بن علی | بنا بر نقل حسن بن محمد خلال، وی در سال 150ق، در بغداد، به دنیا آمده است اما [[اسماعیل بن علی خطبی]]، تولد وی را در سال 158ق ذکر کرده است<ref>فریوائی، عبدالرحمن بن عبدالجبار، ص10</ref>. | ||
==سفرها== | ==سفرها== | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
==جایگاه علمی== | ==جایگاه علمی== | ||
علمای ذیل، وی را ستوده و از او به نیکی یاد کرده‌اند: ذهبی در کتاب | علمای ذیل، وی را ستوده و از او به نیکی یاد کرده‌اند: [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در کتاب «[[المعین في طبقات المحدثین]]»؛ [[ابن معین]] در کتاب «[[الکاشف]]»؛ [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در کتاب «[[البداية و النهاية (دارالفکر)|البدایة و النهایة]]»؛ [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]]؛ [[ابن ابی‌حاتم، عبدالرحمن بن محمد|ابن ابی حاتم]]؛ [[ابوزرعه]]؛ [[ابن حبان، محمد بن حبان|ابن حبان]]؛ [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]]؛ [[مسلمة بن قاسم]] و [[حافظ بن حجر]]<ref>همان، ص16- 17</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
پیرامون وفات وی، اقوال متعددی ذکر شده است که عبارتند از: 250ق، 252 یا 253ق، 256ق و 258ق. اما آنچه صحیح به نظر می‌رسد، سال 257ق، می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص19- 20</ref>. | پیرامون وفات وی، اقوال متعددی ذکر شده است که عبارتند از: 250ق، 252 یا 253ق، 256ق و 258ق. اما آنچه صحیح به نظر می‌رسد، سال 257ق، می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص19- 20</ref>. | ||
بغوی گفته است که در سامرا وفات یافته و سمعانی معتقد است در سامرا دفن شده است. اما در | [[بغوی، عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز|بغوی]] گفته است که در سامرا وفات یافته و [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] معتقد است در سامرا دفن شده است. اما در «[[دول الإسلام|دول الاسلام]]» [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]]، ذکر شده است که وی در بغداد وفات یافته است. در آخر «[[جزء الحسن بن عرفة العبدي|جزء ابن عرفه]]» نیز چنین آمده است که در بغداد وفات یافته و در همانجا، دفن شده است<ref>همان، ص20</ref>. | ||