۱۴۶٬۶۲۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دانشگاه ها' به 'دانشگاهها') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19256 | ||
| کتابخوان همراه نور =19256 | | کتابخوان همراه نور =19256 | ||
| کد پدیدآور =01436 | | کد پدیدآور =01436 | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
'''گلچینی از معارف تشیع'''، اثر [[طباطبایی، سید محمدحسین|محمدحسین طباطبایی]] (متوفی 1360ش)، کتابی است که در اصل بهمنظور معرفی مذهب تشیع در جهان غرب، تدوین شده و به کوشش [[خسروشاهی، هادی|سید هادی خسروشاهی]] بهصورت حاضر چاپ شده است. | '''گلچینی از معارف تشیع'''، اثر [[طباطبایی، سید محمدحسین|محمدحسین طباطبایی]] (متوفی 1360ش)، کتابی است که در اصل بهمنظور معرفی مذهب تشیع در جهان غرب، تدوین شده و به کوشش [[خسروشاهی، هادی|سید هادی خسروشاهی]] بهصورت حاضر چاپ شده است. | ||
طبق طرح پیشنهادی یکی از اساتید مغربزمین، قرار میشود که [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه طباطبایی]] برای معرفی تشیع در دنیای خارج، یک سلسله کتابهای علمی - تحقیقی بنویسد که با ترجمه آنها به زبان انگلیسی و سپس تدریس در | طبق طرح پیشنهادی یکی از اساتید مغربزمین، قرار میشود که [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه طباطبایی]] برای معرفی تشیع در دنیای خارج، یک سلسله کتابهای علمی - تحقیقی بنویسد که با ترجمه آنها به زبان انگلیسی و سپس تدریس در دانشگاههاروارد و دیگر محافل اکادمی غرب، غربیان با منابع و معارف دست اول تشیع که به قلم یکی از عالمان بزرگ مذهب، تحریر مییابند، آشنا شوند. | ||
دو جلد این مجموعه با نام «شیعه در اسلام» و «قرآن در اسلام» توسط دکتر [[نصر، حسین|سید حسین نصر]] به انگلیسی ترجمه شده است. جلد سوم این مجموعه، «گلچینی از معارف تشیع» است مشتمل بر متونی از دعاها و معنویات ائمه تشیع، همراه با شرح حال مختصری از امامان شیعه و متن عهدنامه مالک اشتر که با ترجمه استاد آمریکایی [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چیتیک]] [[چیتیک، ویلیام سی|William.c.chiltick]] و مقدمه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و نظارت و مقدمه دکتر [[نصر، حسین|سید حسین نصر]] آماده شده و ترجمه آن توسط [[ثقفی، محمد|محمد ثقفی]] و دختر ایشان مهیا شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/21 ر.ک: درباره این کتاب، ص21-22]</ref>. | دو جلد این مجموعه با نام «شیعه در اسلام» و «قرآن در اسلام» توسط دکتر [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]] به انگلیسی ترجمه شده است. جلد سوم این مجموعه، «گلچینی از معارف تشیع» است مشتمل بر متونی از دعاها و معنویات ائمه تشیع، همراه با شرح حال مختصری از امامان شیعه و متن عهدنامه مالک اشتر که با ترجمه استاد آمریکایی [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چیتیک]] [[چیتیک، ویلیام سی|William.c.chiltick]] و مقدمه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و نظارت و مقدمه دکتر [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]] آماده شده و ترجمه آن توسط [[ثقفی، محمد|محمد ثقفی]] و دختر ایشان مهیا شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/21 ر.ک: درباره این کتاب، ص21-22]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این اثر از مقدمه [[خسروشاهی، هادی|سید هادی خسروشاهی]]، کلامی از مترجم فارسی تحت عنوان «درباره این کتاب»، پیشگفتار [[نصر، حسین|سید حسین نصر]]، سخن مترجم انگلیسی، یادداشت، متن کتاب و ملحقات تشکیل شده است. متن کتاب، شامل سه بخش است. | این اثر از مقدمه [[خسروشاهی، هادی|سید هادی خسروشاهی]]، کلامی از مترجم فارسی تحت عنوان «درباره این کتاب»، پیشگفتار [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]]، سخن مترجم انگلیسی، یادداشت، متن کتاب و ملحقات تشکیل شده است. متن کتاب، شامل سه بخش است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
مترجم فارسی در ذیل عنوان «درباره این کتاب»، بعد از توضیحی کوتاه درباره این اثر، درباره چگونگی سفر و تحصیل خویش به آمریکا، دلیل بازگشت از آنجا و انگیزه خویش برای ترجمه این اثر سخن گفته است. او در پایان، از پیشنهاد [[خسروشاهی، هادی|سید هادی خسروشاهی]] مبنی بر ترجمه این اثر سخن به میان آورده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/21 ر.ک: همان، ص21-26]</ref>. | مترجم فارسی در ذیل عنوان «درباره این کتاب»، بعد از توضیحی کوتاه درباره این اثر، درباره چگونگی سفر و تحصیل خویش به آمریکا، دلیل بازگشت از آنجا و انگیزه خویش برای ترجمه این اثر سخن گفته است. او در پایان، از پیشنهاد [[خسروشاهی، هادی|سید هادی خسروشاهی]] مبنی بر ترجمه این اثر سخن به میان آورده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/21 ر.ک: همان، ص21-26]</ref>. | ||
[[نصر، حسین|سید حسین نصر]] در پیشگفتار، به منابع مورد استفاده [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]]، یعنی احادیث پیامبر و ائمه اشاره کرده و میگوید: حدیث از منظر شیعیان یکی از شالودههای اسلام است، انشا و زبانش به بیش از دو قرن نمیرسد. در مذهب تسنن، حدیث به سخنان پیامبر گرامی اسلام محدود میشود. در حقیقت کلمه حدیث به سخنان شخص پیامبر اشاره دارد، نه شخص دیگری؛ اما در تشیع اگرچه تمایز مشخصی بین احادیث پیامبر و سخنان ائمه، وجود دارد، هر دو در یک مجموعه قرار میگیرند؛ به این معنا که از منظر تشیع عصر تبلیغی اسلامی از دورهای نسبتاً کوتاهی از دوران تبلیغی ادیان فراتر رفته است. البته دلیل این دیدگاه بهخاطر مفهوم امام در اندیشه تشیع است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/28 ر.ک: پیشگفتار، ص28-29]</ref>. سپس به مفهوم امام از منظر شیعه اشاره میکند و بعد از کوتاه کردن سخن درباره امام میگوید: مفهوم واقعی حدیث در متون اهل سنت و شیعیان بسیار نزدیک است؛ زیرا هر دو نوع، به یک واقعیت معنوی مشابهی میپردازند... بنابراین احادیث ائمه به احادیث پیامبر اضافه میشود و سخنان ائمه نوعی تفسیر و توضیح احادیث پیامبر با هدف استخراج آموزههای درونی اسلام است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/29 ر.ک: همان، ص29]</ref>. سپس از دامنه وسیع احادیث ائمه میگوید. او معتقد است که احادیث شیعه از مشکلات دنیوی زندگی روزمره تا عمق حقیقت مکاتبی همچون عرفان، تصوف و فقه شیعه بحث کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/29 ر.ک: همان، ص29-30]</ref>. | [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]] در پیشگفتار، به منابع مورد استفاده [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]]، یعنی احادیث پیامبر و ائمه اشاره کرده و میگوید: حدیث از منظر شیعیان یکی از شالودههای اسلام است، انشا و زبانش به بیش از دو قرن نمیرسد. در مذهب تسنن، حدیث به سخنان پیامبر گرامی اسلام محدود میشود. در حقیقت کلمه حدیث به سخنان شخص پیامبر اشاره دارد، نه شخص دیگری؛ اما در تشیع اگرچه تمایز مشخصی بین احادیث پیامبر و سخنان ائمه، وجود دارد، هر دو در یک مجموعه قرار میگیرند؛ به این معنا که از منظر تشیع عصر تبلیغی اسلامی از دورهای نسبتاً کوتاهی از دوران تبلیغی ادیان فراتر رفته است. البته دلیل این دیدگاه بهخاطر مفهوم امام در اندیشه تشیع است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/28 ر.ک: پیشگفتار، ص28-29]</ref>. سپس به مفهوم امام از منظر شیعه اشاره میکند و بعد از کوتاه کردن سخن درباره امام میگوید: مفهوم واقعی حدیث در متون اهل سنت و شیعیان بسیار نزدیک است؛ زیرا هر دو نوع، به یک واقعیت معنوی مشابهی میپردازند... بنابراین احادیث ائمه به احادیث پیامبر اضافه میشود و سخنان ائمه نوعی تفسیر و توضیح احادیث پیامبر با هدف استخراج آموزههای درونی اسلام است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/29 ر.ک: همان، ص29]</ref>. سپس از دامنه وسیع احادیث ائمه میگوید. او معتقد است که احادیث شیعه از مشکلات دنیوی زندگی روزمره تا عمق حقیقت مکاتبی همچون عرفان، تصوف و فقه شیعه بحث کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/29 ر.ک: همان، ص29-30]</ref>. | ||
[[نصر، حسین|دکتر نصر]] در ادامه مباحث خود به بحث پیرامون مجموعه احادیث شیعه از جمله دو کتاب نهج البلاغه و صحیفه سجادیه و احادیث امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام کاظم(ع) پرداخته است و در پایان مطالبی درباره این اثر ارائه کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/31 ر.ک: همان، ص31-37]</ref>. | [[نصر، سید حسین|دکتر نصر]] در ادامه مباحث خود به بحث پیرامون مجموعه احادیث شیعه از جمله دو کتاب نهج البلاغه و صحیفه سجادیه و احادیث امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام کاظم(ع) پرداخته است و در پایان مطالبی درباره این اثر ارائه کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/31 ر.ک: همان، ص31-37]</ref>. | ||
در «سخن مترجم انگلیسی» به معنا و مصداق واژه «حدیث» پرداخته شده است. ایشان نسبت به برداشت ناصواب از این واژه در کتاب دایرةالمعارف اسلام گلایهمند است. | در «سخن مترجم انگلیسی» به معنا و مصداق واژه «حدیث» پرداخته شده است. ایشان نسبت به برداشت ناصواب از این واژه در کتاب دایرةالمعارف اسلام گلایهمند است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
بخش دوم کتاب درباره حکومت و زمامداری است. مطالبی که نویسنده در این بخش ارائه کرده بر پایه عهدنامه مالک اشتر است. امام علی(ع) این عهدنامه را به فرماندار خود مالک اشتر در مصر نوشت. این عهدنامه از طولانیترین عهدنامههای سیاسی است که تا به حال در عرصه ادبیات سیاسی، تحریر یافته است؛ بهخصوص اینکه در میان نامههای سیاسی امام، این عهدنامه از کیفیت خوب و بالایی برخوردار است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/93 ر.ک: همان، ص93]</ref>. | بخش دوم کتاب درباره حکومت و زمامداری است. مطالبی که نویسنده در این بخش ارائه کرده بر پایه عهدنامه مالک اشتر است. امام علی(ع) این عهدنامه را به فرماندار خود مالک اشتر در مصر نوشت. این عهدنامه از طولانیترین عهدنامههای سیاسی است که تا به حال در عرصه ادبیات سیاسی، تحریر یافته است؛ بهخصوص اینکه در میان نامههای سیاسی امام، این عهدنامه از کیفیت خوب و بالایی برخوردار است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/93 ر.ک: همان، ص93]</ref>. | ||
علامه در این فصل از دو شرح | علامه در این فصل از دو شرح نهجالبلاغه ابن ابیالحدید (متوفای 655ق) و ابن میثم بحرانی (متوفای 679ق) و نیز نکات و دیدگاههای شیخ محمد عبده (متوفای 1905ق) برای ذکر مطالب خویش بهره برده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/92 ر.ک: همان، ص92]</ref>. | ||
بخش سوم کتاب با عنوان «زندگی معنوی: دعا و تضرع به درگاه خداوند»، به دعای عرفه، دو دعا از امام سجاد(ع) و توقیع ناحیه مقدسه اختصاص یافته است. [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] دعا را به چهار قسم تقسیم میکند: دعای شرعی (نماز)، استدعا (دعا)، مناجات و عبادت تهلیلدار (ورد) و نیایش (ذکر)<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>. سپس به توضیح این چهار قسم مینشیند، پس از آن، آن چهار دعای یادشده را ذکر میکند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/121 ر.ک: همان، ص121-157]</ref>. | بخش سوم کتاب با عنوان «زندگی معنوی: دعا و تضرع به درگاه خداوند»، به دعای عرفه، دو دعا از امام سجاد(ع) و توقیع ناحیه مقدسه اختصاص یافته است. [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] دعا را به چهار قسم تقسیم میکند: دعای شرعی (نماز)، استدعا (دعا)، مناجات و عبادت تهلیلدار (ورد) و نیایش (ذکر)<ref>ر.ک: همان، ص119</ref>. سپس به توضیح این چهار قسم مینشیند، پس از آن، آن چهار دعای یادشده را ذکر میکند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33888/1/121 ر.ک: همان، ص121-157]</ref>. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
مقدمات و متن کتاب. | مقدمات و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[شیعه در اسلام (طبع جدید)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۵: | ||
[[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (قرن 11 – 14)]] | [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (قرن 11 – 14)]] | ||
[[رده:آثار خاورشناسان]] | |||