۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب في تبيين متشابه الكتاب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۲۹
، ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی'
جز (جایگزینی متن - 'رده:سال97-25بهمن الی24اسفند' به '') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[سخاوی، علی بن محمد]] (نويسنده) | [[سخاوی، علی بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[حسني، عبدالقادر | [[حسني، عبدالقادر خطیب]] (محقق و مقدمه نويس) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 85/1 /س3ه4 | | کد کنگره =BP 85/1 /س3ه4 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| شابک =1-59239-493-0 | | شابک =1-59239-493-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21188 | ||
| کتابخوان همراه نور =21188 | | کتابخوان همراه نور =21188 | ||
| کد پدیدآور =13676 | | کد پدیدآور =13676 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب في تبيين متشابه الكتاب'''، اثر [[سخاوی، علی بن محمد|علی بن محمد سخاوی]] (558-643ق)، ارجوزه‌ای است که درباره متشابهات قرآن (در این کتاب متشابه به معنای اصطلاحی آن نیست، بلکه به معنای واژگان شبیه به هم است) بحث می‌کند. این اثر توسط [[حسني، عبدالقادر | '''هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطلاب في تبيين متشابه الكتاب'''، اثر [[سخاوی، علی بن محمد|علی بن محمد سخاوی]] (558-643ق)، ارجوزه‌ای است که درباره متشابهات قرآن (در این کتاب متشابه به معنای اصطلاحی آن نیست، بلکه به معنای واژگان شبیه به هم است) بحث می‌کند. این اثر توسط [[حسني، عبدالقادر خطیب|عبدالقادر خطیب حسنی]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است. | ||
«هداية المرتاب»، معروف به «السخاوية» اولین کتابی است که در زمینه متشابهات قرآن نوشته شده؛ پس از آن کتاب‌های دیگری به رشته تحریر درآمده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1704/149 ر.ک: ساروی، پری‌چهر، ص149]</ref>. | «هداية المرتاب»، معروف به «السخاوية» اولین کتابی است که در زمینه متشابهات قرآن نوشته شده؛ پس از آن کتاب‌های دیگری به رشته تحریر درآمده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1704/149 ر.ک: ساروی، پری‌چهر، ص149]</ref>. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
محقق در ادامه می‌گوید: مقصود از «یک سخن» که در متن عربی به «القصة الواحدة» آمده، لفظ قرآنی مشخص معین است که به‌صورت متشابه آورده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. ایشان در ادامه مباحث مقدمه، به اقسام متشابه اشاره می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29064/1/18 ر.ک: همان، ص18-20]</ref>. | محقق در ادامه می‌گوید: مقصود از «یک سخن» که در متن عربی به «القصة الواحدة» آمده، لفظ قرآنی مشخص معین است که به‌صورت متشابه آورده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. ایشان در ادامه مباحث مقدمه، به اقسام متشابه اشاره می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29064/1/18 ر.ک: همان، ص18-20]</ref>. | ||
محقق کتاب، [[حسني، عبدالقادر | محقق کتاب، [[حسني، عبدالقادر خطیب|عبدالقادر خطیب حسنی]] در تقسیم متشابه به کتب ابن جوزی (متوفی 597ق) و زرکشی (متوفی 794ق) مراجعه نموده و تقسیمات آنان را درباره متشابه آورده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29064/1/21 ر.ک: همان، ص21-24]</ref>. سپس به معرفی برخی از آثاری که در این‌باره (متشابهات قرآن) نوشته شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29064/1/25 ر.ک: همان، ص25-37]</ref> و ترجمه نویسنده این اثر ([[سخاوی، علی بن محمد|سخاوی]]) می‌پردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29064/1/38 ر.ک: همان، ص38-48]</ref>. | ||
===ویژگی‌های کتاب=== | ===ویژگی‌های کتاب=== | ||