معجم مؤلفي الشيعة: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی'
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
جز (جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی')
خط ۱۱: خط ۱۱:
آقا بزرگ طهراني، محمد محسن، 1255 - 1348. الذريعه الي تصانيف الشيعه - فهرست‏ها  
آقا بزرگ طهراني، محمد محسن، 1255 - 1348. الذريعه الي تصانيف الشيعه - فهرست‏ها  


نسخه‌های خطي عربی - فهرست‏ها  
نسخه‌های خطی عربی - فهرست‏ها  


نسخه‌های خطي فارسی - فهرستها  
نسخه‌های خطی فارسی - فهرستها  


نويسندگان شيعه - کتاب‌شناسی  
نويسندگان شيعه - کتاب‌شناسی  
خط ۴۹: خط ۴۹:
با همه امتیازاتی که کتاب دارد، اشتباهات شیخ آقابزرگ و به پیروی از او، آقای نجفی به همین چند مورد ختم نمی‌شود<ref>همان</ref>
با همه امتیازاتی که کتاب دارد، اشتباهات شیخ آقابزرگ و به پیروی از او، آقای نجفی به همین چند مورد ختم نمی‌شود<ref>همان</ref>


بنای مؤلف بر این بوده که کتاب‌های موجود، اعم از خطی و چاپی را در کتاب خود ذکر کند، حال آنکه بسیاری از کتاب‌هایی که برای اشخاص ذکر کرده، موجود نیست و جزء کتب مفقوده محسوب می‌شود و این قاعده نسبت به کتاب‌های بزرگانی چون [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] نیز صادق است. البته ممکن است بعضی از اشتباهات، منشأ آن «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» باشد، ولی به نظر می‌رسد مؤلف نمی‌بایست ذکر می‌کردند؛ زیرا ادعای ایشان این است که: «فنحن نذكر مؤلفات الشيعة الموجودة اليوم خطية كانت أو مطبوعة». برخی از کتاب‌هایی که از [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] نام برده ‌شده و از آنها نسخه‌ای در دست نیست عبارتند از: الانتصار، الإيضاح، جوابات المسائل النيشابورية، المسئلة الكافية في إبطال توبة الخاطية، العيون و المحاسن، ملح البرهان في عدم نقصان شهر رمضان (که صحیح آن «لمح البرهان...» است و نسخه‌ای هنوز از آن رؤیت نشده است)، كتاب المتعة، مسئلة في خلق الأرواح، مسئلة محمد بن الخضر الفارسی، المسئلة المقنعة في إمامة أميرالمؤمنين(ع) و مسئلة في الإجماع<ref>زمانی‌نژاد، علی‌اکبر، ص81</ref>
بنای مؤلف بر این بوده که کتاب‌های موجود، اعم از خطی و چاپی را در کتاب خود ذکر کند، حال آنکه بسیاری از کتاب‌هایی که برای اشخاص ذکر کرده، موجود نیست و جزء کتب مفقوده محسوب می‌شود و این قاعده نسبت به کتاب‌های بزرگانی چون [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] نیز صادق است. البته ممکن است بعضی از اشتباهات، منشأ آن «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» باشد، ولی به نظر می‌رسد مؤلف نمی‌بایست ذکر می‌کردند؛ زیرا ادعای ایشان این است که: «فنحن نذكر مؤلفات الشيعة الموجودة اليوم خطیة كانت أو مطبوعة». برخی از کتاب‌هایی که از [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] نام برده ‌شده و از آنها نسخه‌ای در دست نیست عبارتند از: الانتصار، الإيضاح، جوابات المسائل النيشابورية، المسئلة الكافية في إبطال توبة الخاطية، العيون و المحاسن، ملح البرهان في عدم نقصان شهر رمضان (که صحیح آن «لمح البرهان...» است و نسخه‌ای هنوز از آن رؤیت نشده است)، كتاب المتعة، مسئلة في خلق الأرواح، مسئلة محمد بن الخضر الفارسی، المسئلة المقنعة في إمامة أميرالمؤمنين(ع) و مسئلة في الإجماع<ref>زمانی‌نژاد، علی‌اکبر، ص81</ref>


از جمله اسامی که در این کتاب دیده می‌شود، عبارتند از: ابیوری اوحدالدین علی بن اسحاق؛ آذربایجانی محمود بن ابوبکر؛ آذری نورالدین محمد بن عبدالملک؛ آقانجفی محمدباقر بن محمدتقی؛ ابن شهرآشوب رشیدالدین ابوعلی محمد بن علی؛ باباطاهر عریان؛ بحرانی عبدالله بن احمد ستری؛ بروجردی حسین؛ محمدعلی پادشاه؛ پیرنیا حسن (مشیرالدوله)؛ تابنده سلطان حسین (گنابادی)؛ محمدمعصوم بن محمد تبریزی و...
از جمله اسامی که در این کتاب دیده می‌شود، عبارتند از: ابیوری اوحدالدین علی بن اسحاق؛ آذربایجانی محمود بن ابوبکر؛ آذری نورالدین محمد بن عبدالملک؛ آقانجفی محمدباقر بن محمدتقی؛ ابن شهرآشوب رشیدالدین ابوعلی محمد بن علی؛ باباطاهر عریان؛ بحرانی عبدالله بن احمد ستری؛ بروجردی حسین؛ محمدعلی پادشاه؛ پیرنیا حسن (مشیرالدوله)؛ تابنده سلطان حسین (گنابادی)؛ محمدمعصوم بن محمد تبریزی و...
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش