۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'معاد (ابهام زدایی)' به 'معاد (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'معاد (ابهام زدایی)' به 'معاد (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR12754J1.jpg | | تصویر =NUR12754J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =معادشناسی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلام]] (اشراف) | [[مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلام]] (اشراف) | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| شابک =964-6533-03-5 | | شابک =964-6533-03-5 | ||
| تعداد جلد =10 | | تعداد جلد =10 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12754 | ||
| کتابخوان همراه نور =12754 | | کتابخوان همراه نور =12754 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|معاد (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|معادشناسی (ابهامزدایی)}} | |||
''' | '''معادشناسی'''، از آثار ارزشمند [[حسینی طهرانی، محمدحسین|علامهى طهرانى]] بشمار مىرود. ايشان اين مباحث را در ماه مبارک رمضان سال 1396ق براى شاگردان خود القاء نموده، سپس مذاكرات را به رشتهى تحرير آورده و به صورت 75 مجلس تدوين نموده است. ايشان با استفاده از آيات قرآنى و اخبار معصومين(ع) و ادلهى عقلى و مطالب ذوقى کیفیت سير و حركت انسان در دنيا و نحوهى تبدل نشأهى غرور به عالم حقائق و ارتحال او به سوى خدا را به نحو وافى وافر مطرح كردهاند. مؤلف همچنين دربارهى عالم برزخ، نحوهى خلقت فرشتگان، نفخ صور، حشر و نشر مردم در صحراى قيامت، حساب و كتاب، ميزان، صراط، شفاعت، بهشت و دوزخ بحث مستوفايى به عمل و در خلال مباحث به داستانهاى جذاب و شيرينى اشاره مىكند. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۸: | ||
# حساب كسانى كه به مقام فناء فى الله نرسيدهاند، مواخذه و توبيخ و تبكيت و حداقل ملامت و به واسطهى شائبهى دوئيت كه در آنان است، مورد باز خواست و در برابر قرار گرفتن تكليف است؛ ولى حساب اولياء و انبياء و مقربان و مخلصان كه مقام بقاء بعد از فناء رسيدهاند، از باب رد و بدل و گفتگوى حبيب با محبوب و كشف اسرار درون حرم بين محرم و صاحب حرم است. | # حساب كسانى كه به مقام فناء فى الله نرسيدهاند، مواخذه و توبيخ و تبكيت و حداقل ملامت و به واسطهى شائبهى دوئيت كه در آنان است، مورد باز خواست و در برابر قرار گرفتن تكليف است؛ ولى حساب اولياء و انبياء و مقربان و مخلصان كه مقام بقاء بعد از فناء رسيدهاند، از باب رد و بدل و گفتگوى حبيب با محبوب و كشف اسرار درون حرم بين محرم و صاحب حرم است. | ||
# بر اساس آيات قرآنى چون نباتات و جمادات و حيوانات داراى علم و حيات هستند، لذا در قيامت محشور مىشوند. | # بر اساس آيات قرآنى چون نباتات و جمادات و حيوانات داراى علم و حيات هستند، لذا در قيامت محشور مىشوند. | ||
# بحث شفاعت از بهترين و عالىترين ابحاث معاد است، چه در آيات قرآنى و چه در روايات معصومين(ع) سخن از اين موضوع بسيار به ميان آمده است، برخى در اين مسأله تا آنجا زياده روى كردهاند كه شفاعت را به نصاب و معاندان هم رساندهاند و برخى هم آنقدر كوتاه آمدهاند كه شفاعت را به طور كلى انكار كردهاند. علامه در بحث شفاعت از [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] و رسالهى معاد [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] بهرههاى فراوانى برده است. | # بحث شفاعت از بهترين و عالىترين ابحاث معاد است، چه در آيات قرآنى و چه در روايات معصومين(ع) سخن از اين موضوع بسيار به ميان آمده است، برخى در اين مسأله تا آنجا زياده روى كردهاند كه شفاعت را به نصاب و معاندان هم رساندهاند و برخى هم آنقدر كوتاه آمدهاند كه شفاعت را به طور كلى انكار كردهاند. علامه در بحث شفاعت از [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] و رسالهى معاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] بهرههاى فراوانى برده است. | ||
# چون پيامبر اكرم(ص) واسطهى در خلقت عالم تكوين و سبب پيدايش موجودات جهات تجرد و ماده و نشأه ملك و ملكوت مىباشد، لذا حائز مقام شفاعت در قيامت مىباشد. | # چون پيامبر اكرم(ص) واسطهى در خلقت عالم تكوين و سبب پيدايش موجودات جهات تجرد و ماده و نشأه ملك و ملكوت مىباشد، لذا حائز مقام شفاعت در قيامت مىباشد. | ||
# در اين مجلس دربارهى اصناف شفاعت كنندگان بحث به ميان مىآيد. | # در اين مجلس دربارهى اصناف شفاعت كنندگان بحث به ميان مىآيد. | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۸: | ||
متن كتاب. | متن كتاب. | ||
{{کتاب سال جمهوری اسلامی ایران}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۸: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]] | |||
[[رده:معادشناسی]] | |||