الفخري في أنساب الطالبيين: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رجایی، مهدی' به 'رجایی، سید مهدی')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}{{اشتباه نشود|الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية}}
}}{{اشتباه نشود|الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية}}


'''الفخري في أنساب الطالبيين''' نوشته اسماعیل بن حسین مروزی علوی و با مقدمه [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، سید مهدی|سید مهدی رجائی]] درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان على(ع)، جعفر و عقيل تأليف شده و علت نامگذارى آن درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى عالم اهل سنت نوشته است.
'''الفخري في أنساب الطالبيين''' نوشته [[مروزی علوی، اسماعیل بن حسین|اسماعیل بن حسین مروزی علوی]] و با مقدمه [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، سید مهدی|سید مهدی رجائی]] درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان على(ع)، جعفر و عقيل تأليف شده و علت نامگذارى آن درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى عالم اهل سنت نوشته است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۳۷: خط ۳۷:


بايد توجه داشت كه اثر ديگرى با عنوان «[[الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية]]» نوشته محمد بن على بن طباطبا معروف به ابن الطقطقى (م 709) وجود دارد كه بخشى از آن پند و اندرز به فرمانروايان و دولتمردان است و ادامه آن به بيان خلاصه‌اى از رويدادهاى تاريخ اسلام مى‌پردازد. شهرت دو اثر به «الفخرى» گاه سبب خلط بين آن دو مى‌گردد.
بايد توجه داشت كه اثر ديگرى با عنوان «[[الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية]]» نوشته محمد بن على بن طباطبا معروف به ابن الطقطقى (م 709) وجود دارد كه بخشى از آن پند و اندرز به فرمانروايان و دولتمردان است و ادامه آن به بيان خلاصه‌اى از رويدادهاى تاريخ اسلام مى‌پردازد. شهرت دو اثر به «الفخرى» گاه سبب خلط بين آن دو مى‌گردد.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش