۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شرف‌الدین، عبدالحسین' به 'شرف‌الدین، سید عبدالحسین'
جز (جایگزینی متن - 'أهل البيت' به 'أهل‌البيت') |
جز (جایگزینی متن - 'شرف‌الدین، عبدالحسین' به 'شرف‌الدین، سید عبدالحسین') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
شرف‌الدین، عبدالحسین، 1873 - 1958م. [[المراجعات]] - نقد و تفسیر | شرف‌الدین، سید عبدالحسین، 1873 - 1958م. [[المراجعات]] - نقد و تفسیر | ||
شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | شیعه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''تشييد [[المراجعات]] و تفنيد المكابرات''' شرحى است به زبان عربى بر كتاب "[[المراجعات]] " مرحوم [[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرف‌الدين]] عاملى، در دفاع از موضوع امامت و عقايد حقه شيعه اماميه درباره اين موضوع. نویسنده كتاب آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]] از علماى شيعى معاصر، مقيم قم مى‌باشد. | '''تشييد [[المراجعات]] و تفنيد المكابرات''' شرحى است به زبان عربى بر كتاب "[[المراجعات]] " مرحوم [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرف‌الدين]] عاملى، در دفاع از موضوع امامت و عقايد حقه شيعه اماميه درباره اين موضوع. نویسنده كتاب آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]] از علماى شيعى معاصر، مقيم قم مى‌باشد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
روش نویسنده | روش نویسنده | ||
چنانكه گفته شد، متن تشييد [[المراجعات]] ناظر به شبهاتى است كه در كتاب محمود الزاعبى مطرح شده است. از اين رو علامه ميلانى گام به گام به ذكر فقراتى از كتاب مذكور پرداخته و سپس به ردّ و ابطال دعاوى نویسنده مى‌پردازد. ايشان به هنگام نقل كلمات [[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرف‌الدين]]، صاحب [[المراجعات]]، از عبارت "قال السيد" استفاده مى‌كند و ديدگاه زاعبى را با عبارت "قيل" نقل كرده و با عبارت "اقول" به شرح ديدگاه شرف‌الدين و نيز رد شبهات زاعبى مى‌پردازد. | چنانكه گفته شد، متن تشييد [[المراجعات]] ناظر به شبهاتى است كه در كتاب محمود الزاعبى مطرح شده است. از اين رو علامه ميلانى گام به گام به ذكر فقراتى از كتاب مذكور پرداخته و سپس به ردّ و ابطال دعاوى نویسنده مى‌پردازد. ايشان به هنگام نقل كلمات [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|سيد شرف‌الدين]]، صاحب [[المراجعات]]، از عبارت "قال السيد" استفاده مى‌كند و ديدگاه زاعبى را با عبارت "قيل" نقل كرده و با عبارت "اقول" به شرح ديدگاه شرف‌الدين و نيز رد شبهات زاعبى مى‌پردازد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||