۵۳٬۳۲۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در دو جلد ارائه گرديده است. | كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در دو جلد ارائه گرديده است. | ||
مؤلف در اين اثر، 250 مورد قرآنى را با احاديث اهل بيت(ع) از كتب روايى، مانند كتب اربعه و... استخراج كرده و بر اساس سورهها، تنظيم نموده و ذيل آيات، روايات را بدون هيچگونه اظهار نظرى، آورده است < | مؤلف در اين اثر، 250 مورد قرآنى را با احاديث اهل بيت(ع) از كتب روايى، مانند كتب اربعه و... استخراج كرده و بر اساس سورهها، تنظيم نموده و ذيل آيات، روايات را بدون هيچگونه اظهار نظرى، آورده است <ref>ر.ك: پژوهشهاى در آستانه نشر، ص68</ref>. | ||
در تحقيق كتاب، آيات و روايات استخراج شده و روايت با ارجاع به كهنترين منابع، ثبت و ضبط شده است. توضيح رجال اسناد، واژههاى ديرياب متن احاديث و ويرايش و تنظيم دقيق متن نيز از جمله تلاشهاى محققان است < | در تحقيق كتاب، آيات و روايات استخراج شده و روايت با ارجاع به كهنترين منابع، ثبت و ضبط شده است. توضيح رجال اسناد، واژههاى ديرياب متن احاديث و ويرايش و تنظيم دقيق متن نيز از جمله تلاشهاى محققان است <ref>همان</ref>. | ||
اين تفسير در استفاده از آيات قرآنى درباره ولايت ائمه(ع)، شيوهاى نو و جذاب دارد < | اين تفسير در استفاده از آيات قرآنى درباره ولايت ائمه(ع)، شيوهاى نو و جذاب دارد <ref>عظيمى، محمدجواد، ص76</ref>. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه محقق، ضمن ذكر زندگىنامه مفصلى از نويسنده، اقدامات صورت گرفته از سوى محققان، توضيح داده شده است < | در مقدمه محقق، ضمن ذكر زندگىنامه مفصلى از نويسنده، اقدامات صورت گرفته از سوى محققان، توضيح داده شده است <ref>مقدمه محقق، ص8</ref>. | ||
در مقدمه نويسنده، به مكتوب بودن و تصريح شدن به ولايت اميرالمؤمنين(ع) در صحف تمامى انبياء و اينكه خداوند پيامبرى را مبعوث نكرده است مگر به ولايت اهلبيت(ع) < | در مقدمه نويسنده، به مكتوب بودن و تصريح شدن به ولايت اميرالمؤمنين(ع) در صحف تمامى انبياء و اينكه خداوند پيامبرى را مبعوث نكرده است مگر به ولايت اهلبيت(ع) <ref>مقدمه نويسنده، ص41</ref>. | ||
نويسنده در ارائه تطبيق و تفسير آيات به ائمه بزرگوار شيعه از طرف خاص و عام، اگرچه تلاش كرده تا سخنان خود را بر پايه روايات مأثور اثبات كند، اما هيچگونه توجهى به صحت و سقم روايات نكرده و گويا همه آنها را تلقى به قبول كرده است < | نويسنده در ارائه تطبيق و تفسير آيات به ائمه بزرگوار شيعه از طرف خاص و عام، اگرچه تلاش كرده تا سخنان خود را بر پايه روايات مأثور اثبات كند، اما هيچگونه توجهى به صحت و سقم روايات نكرده و گويا همه آنها را تلقى به قبول كرده است <ref>پيامبر(ص) و اهل بيت(ع)، ص157</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش