۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مرعشی، شهابالدین' به 'مرعشی، سید شهابالدین') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''النفحة العنبرية في أنساب خير البرية'''، از آثار يكى از دانشمندان قرن نهم هجرى قمرى، [[یمانی موسوی، محمدکاظم بن ابیالفتوح |محمدكاظم بن ابوالفتوح يمانى موسوى]] است كه در آن، نسبهاى حضرت محمد(ص) و خاندان پاکش(ع) و يارانش و... را از حضرت آدم(ع) تا دوران اسلام ذكر كرده است. | '''النفحة العنبرية في أنساب خير البرية'''، از آثار يكى از دانشمندان قرن نهم هجرى قمرى، [[یمانی موسوی، محمدکاظم بن ابیالفتوح |محمدكاظم بن ابوالفتوح يمانى موسوى]] است كه در آن، نسبهاى حضرت محمد(ص) و خاندان پاکش(ع) و يارانش و... را از حضرت آدم(ع) تا دوران اسلام ذكر كرده است. | ||
آقاى [[رجایی، مهدی |سيد مهدى رجايى]]، اين كتاب را تحقيق و تصحيح كرده و [[مرعشی، شهابالدین|آيتالله سيد شهابالدين مرعشى نجفى]] نيز مقدمهاى عالمانه در شرح حال نویسنده و معرفى اثر حاضر بر آن افزوده است. متأسفانه تاريخ و مشخصات نگارش اين كتاب معين نشده است. | آقاى [[رجایی، مهدی |سيد مهدى رجايى]]، اين كتاب را تحقيق و تصحيح كرده و [[مرعشی، سید شهابالدین|آيتالله سيد شهابالدين مرعشى نجفى]] نيز مقدمهاى عالمانه در شرح حال نویسنده و معرفى اثر حاضر بر آن افزوده است. متأسفانه تاريخ و مشخصات نگارش اين كتاب معين نشده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
اين كتاب از رساله «النفحة لطالب النفحة أو التعريف بصاحب النفحة» نوشته [[مرعشی، شهابالدین|آيتالله سيد شهابالدين مرعشى نجفى]] و مقدمه نویسنده و متن اصلى تشكيل شده است. | اين كتاب از رساله «النفحة لطالب النفحة أو التعريف بصاحب النفحة» نوشته [[مرعشی، سید شهابالدین|آيتالله سيد شهابالدين مرعشى نجفى]] و مقدمه نویسنده و متن اصلى تشكيل شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
برخى از مطالب جالب اين كتاب، عبارت است از: | برخى از مطالب جالب اين كتاب، عبارت است از: | ||
#در رساله [[مرعشی، شهابالدین|آيتالله مرعشى]] كه در روز پنجشنبه سوم ذوالقعده سال 1353ق، در قم نوشته، چنين آمده است: | #در رساله [[مرعشی، سید شهابالدین|آيتالله مرعشى]] كه در روز پنجشنبه سوم ذوالقعده سال 1353ق، در قم نوشته، چنين آمده است: | ||
#: «اى برادر عزيز از من در مورد صاحب كتاب «النفحة العنبرية في أنساب آل خير البرية» پرسيدى. پس بدان كه اين مؤلف، همان مورخ نسابه جليل ثقه سيد ابوفضيل محمدكاظم موسوى يمانى هندى از شخصيتهاى قرن نهم هجرى است و آنچه در نزد من ظاهر است اين است كه مذهبش زيدى است و كتاب «النفحة العنبرية» را تأليف كرده و آن را به محضر «القائمبأمرالله» تقديم كرده و مهدى طباطبائى امام زيديه در قرن هشتم و آخرين امام قدرتمند زيديان در يمن را ستوده... البته نویسنده در مواردى لغزيده و به واقع نرسيده، مانند تصحيح شيخ عبدالقادر گيلانى و مواردى ديگر، ولى بااينهمه اين اثر، كتابى جليل و شريف در موضوع خودش است...».<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص5-16</ref> | #: «اى برادر عزيز از من در مورد صاحب كتاب «النفحة العنبرية في أنساب آل خير البرية» پرسيدى. پس بدان كه اين مؤلف، همان مورخ نسابه جليل ثقه سيد ابوفضيل محمدكاظم موسوى يمانى هندى از شخصيتهاى قرن نهم هجرى است و آنچه در نزد من ظاهر است اين است كه مذهبش زيدى است و كتاب «النفحة العنبرية» را تأليف كرده و آن را به محضر «القائمبأمرالله» تقديم كرده و مهدى طباطبائى امام زيديه در قرن هشتم و آخرين امام قدرتمند زيديان در يمن را ستوده... البته نویسنده در مواردى لغزيده و به واقع نرسيده، مانند تصحيح شيخ عبدالقادر گيلانى و مواردى ديگر، ولى بااينهمه اين اثر، كتابى جليل و شريف در موضوع خودش است...».<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص5-16</ref> | ||
#:قابل توجه است كه عنوان اثر حاضر در مقدمه [[مرعشی، شهابالدین|آيتالله مرعشى]] نجفى با يك تغيير (افزودن كلمه «آل» بر «خير البرية») ذكر شده، ولى نویسنده خودش چنين تعبيرى نياورده و به نظر مىرسد تعبير نویسنده بهتر است؛ زيرا اين اثر درباره نسبهاى پيامبر اكرم(ص) است و هر كسى كه قبل از اوست بهعنوان اجداد ايشان آمده و بعدىها هم بهعنوان فرزندان و ياران و تابعان و... مطرح شدهاند و اين كتاب بهطور اختصاصى درباره آل و خاندان ايشان نيست. | #:قابل توجه است كه عنوان اثر حاضر در مقدمه [[مرعشی، سید شهابالدین|آيتالله مرعشى]] نجفى با يك تغيير (افزودن كلمه «آل» بر «خير البرية») ذكر شده، ولى نویسنده خودش چنين تعبيرى نياورده و به نظر مىرسد تعبير نویسنده بهتر است؛ زيرا اين اثر درباره نسبهاى پيامبر اكرم(ص) است و هر كسى كه قبل از اوست بهعنوان اجداد ايشان آمده و بعدىها هم بهعنوان فرزندان و ياران و تابعان و... مطرح شدهاند و اين كتاب بهطور اختصاصى درباره آل و خاندان ايشان نيست. | ||
#در مقدمه نویسنده كه زمان و مكان نگارش آن مشخص نشده، چنين آمده است: | #در مقدمه نویسنده كه زمان و مكان نگارش آن مشخص نشده، چنين آمده است: | ||
#: «چون شناخت نسبها، هدفى است كه با آن همتايان شناخته مىشود و مصاديق صله رحم معلوم مىگردد، همانطوركه در قرآن كريم آمده كه: «'''وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا'''».<ref>حجرات: 13</ref>و پيامبر(ص) گفت: «تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم؛ فإنّ صلة الرحم محبّة في الأهل و مثراة في المال و منساة في الأثر»؛ يعنى «مقدارى از انساب را بياموزيد تا بتوانيد صله رحم كنيد؛ چون صله رحم باعث محبت در خانواده و افزايش مال مىشود و سابقه بد را به فراموشى مىسپارد». | #: «چون شناخت نسبها، هدفى است كه با آن همتايان شناخته مىشود و مصاديق صله رحم معلوم مىگردد، همانطوركه در قرآن كريم آمده كه: «'''وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا'''».<ref>حجرات: 13</ref>و پيامبر(ص) گفت: «تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم؛ فإنّ صلة الرحم محبّة في الأهل و مثراة في المال و منساة في الأثر»؛ يعنى «مقدارى از انساب را بياموزيد تا بتوانيد صله رحم كنيد؛ چون صله رحم باعث محبت در خانواده و افزايش مال مىشود و سابقه بد را به فراموشى مىسپارد». | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
همچنين مصحح تصاويرى از صفحه اول و آخر نسخه خطى كتاب حاضر را نيز آورده است.<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص17-18</ref> | همچنين مصحح تصاويرى از صفحه اول و آخر نسخه خطى كتاب حاضر را نيز آورده است.<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص17-18</ref> | ||
گفتنى است كه رساله «النفحة لطالب النفحة أو التعريف بصاحب النفحة» نوشته [[مرعشی، شهابالدین|آيتالله مرعشى]] نجفى، اثرى مختصر است و مطالبش حروفچينى نشده، بلكه تصاوير دستنوشته ايشان آمده است.<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص5-16</ref>دستنوشته ايشان هرچند عموماًخوانا است، ولیكن در چند مورد بهسختى خوانده مىشود و بلكه ناخوانا است و گاه خطخوردگى نيز دارد.<ref>مثلاً ر.ک: همان، ص12</ref> | گفتنى است كه رساله «النفحة لطالب النفحة أو التعريف بصاحب النفحة» نوشته [[مرعشی، سید شهابالدین|آيتالله مرعشى]] نجفى، اثرى مختصر است و مطالبش حروفچينى نشده، بلكه تصاوير دستنوشته ايشان آمده است.<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص5-16</ref>دستنوشته ايشان هرچند عموماًخوانا است، ولیكن در چند مورد بهسختى خوانده مىشود و بلكه ناخوانا است و گاه خطخوردگى نيز دارد.<ref>مثلاً ر.ک: همان، ص12</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == |
ویرایش