شرح المقاصد: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
خط ۲۳: خط ۲۳:
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|تفتازانی، مسعود بن عمر ، 722 - 792؟ق. مقاصد الطالبین فی اصول الدین - نقد و تفسیر
|data-type='subject'|تفتازانی، مسعود بن عمر، 722 - 792؟ق. مقاصد الطالبین فی اصول الدین - نقد و تفسیر


کلام اشعری - قرن 8ق.
کلام اشعری - قرن 8ق.
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:
فصل پنجم:در فصل پنجم مولف از افعال خداوند بحث مى‌كند.او با استناد به پنج دليل عقلى و ادلۀ نقلى اثبات مى‌كند كه افعال بندگان با قدرت خداوند واقع مى‌شوند و ادلۀ معتزله را نفى و قدريه را ذم مى‌كند.او در بحثى ديگر اثبات مى‌كند كه عقل نمى‌تواند به حسن و قبح حكم كند و خداوند مى‌تواند به ما لا يطاق و افعال خداوند تعليل نمى‌شوند.
فصل پنجم:در فصل پنجم مولف از افعال خداوند بحث مى‌كند.او با استناد به پنج دليل عقلى و ادلۀ نقلى اثبات مى‌كند كه افعال بندگان با قدرت خداوند واقع مى‌شوند و ادلۀ معتزله را نفى و قدريه را ذم مى‌كند.او در بحثى ديگر اثبات مى‌كند كه عقل نمى‌تواند به حسن و قبح حكم كند و خداوند مى‌تواند به ما لا يطاق و افعال خداوند تعليل نمى‌شوند.


فصل ششم:اين فصل تكمله فصل سابق است.مولف در اين فصل از هدايت و ضلالت ،لطف،اجل،رزق و عوض بحث مى‌كند.
فصل ششم:اين فصل تكمله فصل سابق است.مولف در اين فصل از هدايت و ضلالت،لطف،اجل،رزق و عوض بحث مى‌كند.


فصل هفتم:مولف براى بحث از اسماء الهى فصلى مجزا اختصاص داده است.او در اين فصل از اسم و تعريف آن،توقيفى بودن اسماء الله و مدلول اسماء سخن مى‌گويد.
فصل هفتم:مولف براى بحث از اسماء الهى فصلى مجزا اختصاص داده است.او در اين فصل از اسم و تعريف آن،توقيفى بودن اسماء الله و مدلول اسماء سخن مى‌گويد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش