۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در بخش دوم درباره كسانى كه خداوند آنها را دوست دارد و پيرامون آثار محبت الهى در آنها بحث مىكند. در بخش سوم از نسبت حبّ با انسان،تعريف حب و متعلق آن صحبت شده است.بخش چهارم دربردارنده حقايقى درباره محبت از قبيل: عدم اشتراكپذيرى آن،جريان محبت در وجود،عزت محبت مىباشد.در بخش بعدى سبب و علت محبت(جمال و احسان)بيان مىشود. | در بخش دوم درباره كسانى كه خداوند آنها را دوست دارد و پيرامون آثار محبت الهى در آنها بحث مىكند. در بخش سوم از نسبت حبّ با انسان،تعريف حب و متعلق آن صحبت شده است.بخش چهارم دربردارنده حقايقى درباره محبت از قبيل: عدم اشتراكپذيرى آن،جريان محبت در وجود،عزت محبت مىباشد.در بخش بعدى سبب و علت محبت(جمال و احسان)بيان مىشود. | ||
بخش ششم حاوى مطالبى پيرامون سماع و انواع آن (روحانى، طبيعى و الهى) است.در بخش هفتم و هشتم به ترتيب مراتب حب (طبيعى،روحانى و الهى) و ألقاب حب (هوى،حب،عشق و ودّ) تبيين شده است.در بخش نهم به تفصيل لوازم محبت ( | بخش ششم حاوى مطالبى پيرامون سماع و انواع آن (روحانى، طبيعى و الهى) است.در بخش هفتم و هشتم به ترتيب مراتب حب (طبيعى،روحانى و الهى) و ألقاب حب (هوى،حب،عشق و ودّ) تبيين شده است.در بخش نهم به تفصيل لوازم محبت (حزن،بيمارى،گريه و اشك،صبر و ادب) شرح شده است. صفات محبان الهى (سالك،شب زندهدار،مشتاق خروج از دنيا،مشتاق شنيدن كلام الهى) و نسبت برخى صفات محب با حقايق الهى، با ذكر شواهدى از آيات در بخش دهم آمده است. | ||
در فصل دوازدهم ذيل عنوان روح المعانى، اشعار برخى عرفا در باب محبت آمده است.در فصل سيزدهم سخنان چند تن از عرفا و محبان إلهى (ذوالنون،جنيد و...) و برخى يافتههاى خود ابن عربى ديده مىشود. فصل چهاردهم با ذكر اشعارى از ابن عربى ذوق او در محبت و تجسم و تجلى حبّ و بعضى از اسماء و معانى در صورتهاى جماليه را شرح مىدهد. فصل پانزدهم به تفاوت محب و عارف اختصاص دارد. آخرين بخش ذيل عنوان خاتمه مطالبى چون تخلق به اخلاق الهى،مدحيه منظوم ابن عربى در ستايش پيامبر اسلام(ص) و دعايى در شب نيمه شعبان را در بردارد <ref>نظرپور، 1389، ص55-56</ref>. | در فصل دوازدهم ذيل عنوان روح المعانى، اشعار برخى عرفا در باب محبت آمده است.در فصل سيزدهم سخنان چند تن از عرفا و محبان إلهى (ذوالنون،جنيد و...) و برخى يافتههاى خود ابن عربى ديده مىشود. فصل چهاردهم با ذكر اشعارى از ابن عربى ذوق او در محبت و تجسم و تجلى حبّ و بعضى از اسماء و معانى در صورتهاى جماليه را شرح مىدهد. فصل پانزدهم به تفاوت محب و عارف اختصاص دارد. آخرين بخش ذيل عنوان خاتمه مطالبى چون تخلق به اخلاق الهى،مدحيه منظوم ابن عربى در ستايش پيامبر اسلام(ص) و دعايى در شب نيمه شعبان را در بردارد <ref>نظرپور، 1389، ص55-56</ref>. |
ویرایش