شبلی نعمانی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

شبلی نعمانی، محمد (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۱۲

۱۱۳ بایت حذف‌شده ، ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۶

جز

جایگزینی متن - ' ،' به '،'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۳۴: / خط ۳۴: @@
-محمد شبلى مولف "تاريخ علم كلام" در سال 1857 م در دهكده بندول ، جزوى از بخش اعظم گر ، از استان ايالات متحد هند ، چشم به جهان گشود و در 57 سالگى روز 18 نوامبر 1914 م مطابق 28 ذى الحجه 1332 ق نيز در همانجا در گذشت.
+محمد شبلى مولف "تاريخ علم كلام" در سال 1857 م در دهكده بندول، جزوى از بخش اعظم گر، از استان ايالات متحد هند، چشم به جهان گشود و در 57 سالگى روز 18 نوامبر 1914 م مطابق 28 ذى الحجه 1332 ق نيز در همانجا در گذشت.
-علامه شبلى يكى از نويسندگان بزرگ زبان اردو ، با ترجمه و چاپ تعدادى از آثارش مانند دو مجموعه مقالات آموزش و پرورش در كشورهاى اسلامى ، تاريخ علم كلام و علم كلام جديد ، زندگانى مولوى و اهميت مثنوى وى از نظر مباحث كلامى ، شعر العجم در نقد و بررسى شعر فارسى ( 5 مجلد ) و قسمتى از «الغزالى» در زندگانى او افكار محمد غزالى طوسى به فارسى در ايران و افغانستان تا حدى معرفى گرديده ولى كتب مهم ديگرش هم شايسته برگرداندن به فارسى است. شبلى اگر چه موفق نشد كه پا به ايران و يا به افغانستان بگذارد ، ولى شيفته و واله زبان و ادبيات فارسى بود و كتب شعر العجم و بعضى از مقالات ادبى و ومنظومه هاى فارسى وى مويد اين امر است او هزارها شعر فارسى را به خاطر سپرده بود و در محافل و گردشگاه‌ها با دوستان هم مذاق و مشرب خود، با انشاد آن لذت مى برد و دوستان را هم تحت تاثير شعر فارسى قرار مى داد ذوق پاك شبلى از شعر العجم وى پيداست و ناقدان ادب فارسى معتقدند كه انتخاب اشعار فارسى در ان كتاب، سطح عالى دانش و ذوق نويسنده را نشان مى دهد ، ادوارد برون انگليسى در تاريخ ادبى ايران تاليف خود كه چهار مجلد است ، نه فقط به تحقيقات شبلى در بسيارى ار موارد اتكا نموده ، بلكه در انتخاب اشعار هم از كتاب وى استفاده كرده است.
+علامه شبلى يكى از نويسندگان بزرگ زبان اردو، با ترجمه و چاپ تعدادى از آثارش مانند دو مجموعه مقالات آموزش و پرورش در كشورهاى اسلامى، تاريخ علم كلام و علم كلام جديد، زندگانى مولوى و اهميت مثنوى وى از نظر مباحث كلامى، شعر العجم در نقد و بررسى شعر فارسى ( 5 مجلد ) و قسمتى از «الغزالى» در زندگانى او افكار محمد غزالى طوسى به فارسى در ايران و افغانستان تا حدى معرفى گرديده ولى كتب مهم ديگرش هم شايسته برگرداندن به فارسى است. شبلى اگر چه موفق نشد كه پا به ايران و يا به افغانستان بگذارد، ولى شيفته و واله زبان و ادبيات فارسى بود و كتب شعر العجم و بعضى از مقالات ادبى و ومنظومه هاى فارسى وى مويد اين امر است او هزارها شعر فارسى را به خاطر سپرده بود و در محافل و گردشگاه‌ها با دوستان هم مذاق و مشرب خود، با انشاد آن لذت مى برد و دوستان را هم تحت تاثير شعر فارسى قرار مى داد ذوق پاك شبلى از شعر العجم وى پيداست و ناقدان ادب فارسى معتقدند كه انتخاب اشعار فارسى در ان كتاب، سطح عالى دانش و ذوق نويسنده را نشان مى دهد، ادوارد برون انگليسى در تاريخ ادبى ايران تاليف خود كه چهار مجلد است، نه فقط به تحقيقات شبلى در بسيارى ار موارد اتكا نموده، بلكه در انتخاب اشعار هم از كتاب وى استفاده كرده است.
-شبلى در 19 سالگى در علوم معقول و منقول فارغ التحصيل شد . و زبانهاى عربى و فارسى را تا حد تبحر مى دانست ، به زبان انگليسى هم كمى آشنا بود . او به پرفسور آرنولد انگليسى عربى ياد داد و از وى فرانسه آموخت . در مدت اقامت شش ماهه خود در قلمرو عثمانيه زبان تركى را هم تا حدى فرا گرفته بود. براى تحصيل زبانها و ياد گرفتن مباحث علمى ، كرارا به نواحى رامپور ، هارنپور لكنهو و لاهور آمد و شد داشته و با فضلاى متعدد عصر تبادل نظر نموده است.
+شبلى در 19 سالگى در علوم معقول و منقول فارغ التحصيل شد . و زبانهاى عربى و فارسى را تا حد تبحر مى دانست، به زبان انگليسى هم كمى آشنا بود . او به پرفسور آرنولد انگليسى عربى ياد داد و از وى فرانسه آموخت . در مدت اقامت شش ماهه خود در قلمرو عثمانيه زبان تركى را هم تا حدى فرا گرفته بود. براى تحصيل زبانها و ياد گرفتن مباحث علمى، كرارا به نواحى رامپور، هارنپور لكنهو و لاهور آمد و شد داشته و با فضلاى متعدد عصر تبادل نظر نموده است.
-بنا بر توصيه پدرش شيخ حبيب الله شبلى مدارك تحصيلى وكالت دادگسترى را دريافته و چندى به اين شغل اشتغال داشته است، ولى بزودى آن را خلاف تمايلات شخصى خود ديده و ترك گفته است . سپس در دبير خانه اداره دادگسترى دولتى هم شغلى برگزيده ، ولى آن را هم ترك نموده است.
+بنا بر توصيه پدرش شيخ حبيب الله شبلى مدارك تحصيلى وكالت دادگسترى را دريافته و چندى به اين شغل اشتغال داشته است، ولى بزودى آن را خلاف تمايلات شخصى خود ديده و ترك گفته است . سپس در دبير خانه اداره دادگسترى دولتى هم شغلى برگزيده، ولى آن را هم ترك نموده است.
-شبلى كه طبعا به تدريس و تحقيق علاقهمند بود در سال 1883 م به آرزوى خود رسيد ، در سال مزبور، سيد احمد خان (1898م) رهبر بزرگ مسلمانان شبه قاره وى را براى تدريس زبانهاى عربى و فارسى در مدرسه العلوم مسلمانان در على گر ، دعوت نمود. شبلى از سال مذكور تا 16 سال بعد در آنجا به تدريس اشتغال مى ورزيد ، و ضمنا در كتابخانه شخصى بسيار منظم ، سيد احمد خان و نيز در كتابخانه مدرسه العلوم به مطالعات و تحقيقات مى پرداخت در 1892 مسافرت علمى وى به آسياى صغير و قلمرو عثمانيه پيش آمد . وى مشاهدات شش ماهه زندگانى خود را در اين سفر در كتابى به عنوان «سفرنامه روم و مصر و شام» بزبان اردو نوشته است كه داراى اطلاعاتى دلاويز و ذى قيمت در مورد اوضاع شهرهاى قسطنطنيه و بيروت و دمشق و قاهره در آن زمان مى باشد.
+شبلى كه طبعا به تدريس و تحقيق علاقهمند بود در سال 1883 م به آرزوى خود رسيد، در سال مزبور، سيد احمد خان (1898م) رهبر بزرگ مسلمانان شبه قاره وى را براى تدريس زبانهاى عربى و فارسى در مدرسه العلوم مسلمانان در على گر، دعوت نمود. شبلى از سال مذكور تا 16 سال بعد در آنجا به تدريس اشتغال مى ورزيد، و ضمنا در كتابخانه شخصى بسيار منظم، سيد احمد خان و نيز در كتابخانه مدرسه العلوم به مطالعات و تحقيقات مى پرداخت در 1892 مسافرت علمى وى به آسياى صغير و قلمرو عثمانيه پيش آمد . وى مشاهدات شش ماهه زندگانى خود را در اين سفر در كتابى به عنوان «سفرنامه روم و مصر و شام» بزبان اردو نوشته است كه داراى اطلاعاتى دلاويز و ذى قيمت در مورد اوضاع شهرهاى قسطنطنيه و بيروت و دمشق و قاهره در آن زمان مى باشد.
-شبلى در سال 1894 لقب "شمس العلماء " را از طرف دولت انگليس دريافت كرد . در قسطنطينه سلطان عبد الحميد خان ثانى خليفه عثمانى وى را با مدال «مجيديه» مفتخر كرد ، ولى مردم شبه قاره وى را بيشتر به لق "علامه" ذكر مى كنند.
+شبلى در سال 1894 لقب "شمس العلماء " را از طرف دولت انگليس دريافت كرد . در قسطنطينه سلطان عبد الحميد خان ثانى خليفه عثمانى وى را با مدال «مجيديه» مفتخر كرد، ولى مردم شبه قاره وى را بيشتر به لق "علامه" ذكر مى كنند.
 == اساتيد ==
@@ خط ۸۸: / خط ۸۸: @@
 موازنه شعرانيس و دبير (دو شاعر شهير اردو كه مراثى از وقايع شهادت امام حسين (ع) سروده اند) در مورد او چنين نقل كرده اند:
-او در اوايل به سمت مستشار امور آموزش پرورش مشغول خدمت بوده ولى در اوايل سده بيستم اين كار را ترك گفته به تشييد بنيه اداره «ندوه العلماء» پرداخت ندوه العلماء مجمعى علمى بود كه شبلى در آنجا علماى معاصر را براى احياى فكر دين تربيت مى كرد ولى در اواخر سالهاى عمرش از آن هم دست بكشيد و اداره نويسندگان را بنام «دار المصنفين» بنا نهاد كه اكنون هم فعاليت دارد. براى اين اداره ، كتب و دارايى خود را وقف نمود.
+او در اوايل به سمت مستشار امور آموزش پرورش مشغول خدمت بوده ولى در اوايل سده بيستم اين كار را ترك گفته به تشييد بنيه اداره «ندوه العلماء» پرداخت ندوه العلماء مجمعى علمى بود كه شبلى در آنجا علماى معاصر را براى احياى فكر دين تربيت مى كرد ولى در اواخر سالهاى عمرش از آن هم دست بكشيد و اداره نويسندگان را بنام «دار المصنفين» بنا نهاد كه اكنون هم فعاليت دارد. براى اين اداره، كتب و دارايى خود را وقف نمود.
 شبلى هيچگاه عزت نفس خود را از دست نداد حاكم ايالت اسبق رامپور مى خواست كه مخارج مسافرت علمى وى را به نواحى قلمرو عثمانيه و آسياى صغير بر او تحميل كند ولى او پيشنهاد وى را نپذيرفت و همچنين از كمك بعضى از رجال دولت ايالت اسبق حيدر آباد و دولت عثمانى نيز چشم پوشيد و او اينقدر محو كار تحقيق و تدقيق بود كه دعوتهاى مجامع علمى آلمان و انگلستان و افغانستان را نپذيرفت و از مسافرت به كشورهاى مذكور خودارى كرد.
@@ خط ۱۰۱: / خط ۱۰۱: @@
 منبع:
-برگرفته از مجله فلسفه ، كلام و عرفان ، خرداد 1349 شماره 27 محقق دكتر محمد رياض
+برگرفته از مجله فلسفه، كلام و عرفان، خرداد 1349 شماره 27 محقق دكتر محمد رياض