۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الرحلة الآنورية إلی الأصقاع الحجازية و الشامية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۴۳
، ۱۴ اکتبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - ': ==' به '=='
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ الرحلة الآنوریة إلی الأصقاع الحجازية و الشامية را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[الرحلة الآنورية إلی الأصقاع الحج...) |
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== معرفى اجمالى | == معرفى اجمالى== | ||
"الرحلة الآنورية الى الاصقاع الحجازية و الشامية"، تأليف محمد كردعلى از نويسندگان معاصر سورى به عربى است. او در بسيارى از سفرها با پاشاهاى عثمانى همراه بوده و احوالات آنها را با توصيفات مبالغه آميز گزارش كرده است. | "الرحلة الآنورية الى الاصقاع الحجازية و الشامية"، تأليف محمد كردعلى از نويسندگان معاصر سورى به عربى است. او در بسيارى از سفرها با پاشاهاى عثمانى همراه بوده و احوالات آنها را با توصيفات مبالغه آميز گزارش كرده است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
تبويب و فصل‌بندي خاصي بر كتاب حاكم نيست و از سفر به لبنان، سوريه، مصر، فلسطين و مدينه منوره به صورت سلسله‌وار گزارش كرده است. هر يك از گزارش‌هاي كتاب با مدح و ثنا و مبالغه‌هايى درباره انور پاشا و يا جمال پاشا آغاز مى‌شود و با ذكر جزئيات سفر، اشعار و نامه‌ها يا احكامى را كه در رابطه با آنها صادر شده است، را مى‌آورد. نوشته‌هاى جرايد در مدح پاشاها با ذكر نام نشريه عيناَ نقل شده است. شيوه نگارش كردعلى را مى‌توان سهل ممتنع ناميد. وى با تعبيراتى لطيف، الفاظى بليغ و كلماتى به قدر معانى آنها از تكلف و تصنع پرهيز كرده است. | تبويب و فصل‌بندي خاصي بر كتاب حاكم نيست و از سفر به لبنان، سوريه، مصر، فلسطين و مدينه منوره به صورت سلسله‌وار گزارش كرده است. هر يك از گزارش‌هاي كتاب با مدح و ثنا و مبالغه‌هايى درباره انور پاشا و يا جمال پاشا آغاز مى‌شود و با ذكر جزئيات سفر، اشعار و نامه‌ها يا احكامى را كه در رابطه با آنها صادر شده است، را مى‌آورد. نوشته‌هاى جرايد در مدح پاشاها با ذكر نام نشريه عيناَ نقل شده است. شيوه نگارش كردعلى را مى‌توان سهل ممتنع ناميد. وى با تعبيراتى لطيف، الفاظى بليغ و كلماتى به قدر معانى آنها از تكلف و تصنع پرهيز كرده است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
نويسنده در بخش‌هاى مختلف از مدارس و مساجدى كه ديده است، گزارش كرده و برخى فقرات حاكى از حريت او در نقل مطالب است. در صفحه 164 كتاب با اشاره به بخش‌هايى از سخنرانى شيخ اسعد شقيرى چنين مى‌آورد: پيامبر در حديثى سيد ما على بن ابى‌طالب(ع) را مورد خطاب قرارداد و فرمود: "انت سيد المرسلين و يعسوب الموحدين" و سپس سيادت آن حضرت را به دليل حفاظت بر كيان مسلمين و حرص بر اقامه شعائر دين و رهبرى سپاه اسلام و... مى‌داند تا آن جا كه به مقام راضياَ مرضياَ نائل گرديد. | نويسنده در بخش‌هاى مختلف از مدارس و مساجدى كه ديده است، گزارش كرده و برخى فقرات حاكى از حريت او در نقل مطالب است. در صفحه 164 كتاب با اشاره به بخش‌هايى از سخنرانى شيخ اسعد شقيرى چنين مى‌آورد: پيامبر در حديثى سيد ما على بن ابى‌طالب(ع) را مورد خطاب قرارداد و فرمود: "انت سيد المرسلين و يعسوب الموحدين" و سپس سيادت آن حضرت را به دليل حفاظت بر كيان مسلمين و حرص بر اقامه شعائر دين و رهبرى سپاه اسلام و... مى‌داند تا آن جا كه به مقام راضياَ مرضياَ نائل گرديد. | ||
== وضعيت | == وضعيت== | ||
در ابتدا مقدمه‌اى از مؤلف و در انتها فهرست محتواى كتاب آمده است. | در ابتدا مقدمه‌اى از مؤلف و در انتها فهرست محتواى كتاب آمده است. | ||
== منابع | == منابع== | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6962 مطالعه کتاب الرحلة الآنوریة إلی الأصقاع الحجازیة و الشامیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6962 مطالعه کتاب الرحلة الآنوریة إلی الأصقاع الحجازیة و الشامیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||