الإتقان في متشابهات القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

<div class='wikiInfo'>

[[پرونده:NUR10614J1.jpg|بندانگشتی|الاتقان فی متشابهات القرآن]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type='bookName'|الاتقان فی متشابهات القرآن

|-

|نام های دیگر کتاب

|data-type='otherBookNames'|

|data-type='authors'|[[ام بسام]] (نويسنده)

[[ابن علی، نبیل عبد الحمید]] (مقدمهنويس)

|زبان  

|data-type='language'|عربی

|کد کنگره  

|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏85‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏الف‎‏2‎‏

|موضوع  

|data-type='subject'|قرآن - متشابهات و محکمات

|ناشر  

|data-type='publisher'|مکتبة اولاد الشيخ للتراث

|-

|مکان نشر  

|data-type='publishPlace'|قاهره - مصر

|-

|سال نشر

|data-type='publishYear'| 1423 هـ.ق

|-class='articleCode'

|کد اتوماسیون

|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10614AUTOMATIONCODE

|}

 

 

 

"الاتقان فى متشابهات القرآن" اثر خانم ام بسام در جمع آورى آيات مشابه قرآن به زبان عربى كه هدف آن آسانسازى و اتقان حفظ قرآن با نشان دادن تفاوت آيات مشابه ميباشد

كتاب با آيات مشابه بر حسب ترتيب سوره هاى قرآن مرتب شده است كه ذيل هر سوره آيات مشابهى كه در آن سوره ذكر شده را بيان مى كند.

براى اين امر در ابتدا اولين آيه مشابه به ترتيب سوره و صفحه ذكر كرده و بعد از آن در سوره هاى ديگر اگر شبيه اين آيه وجود داشت آنرا به ترتيب ذكر مى كند به عنوان مثال آيه دوم سوره «حمد» با '''«الحمد لله»''' شروع شده كه در سوره هاى «انعام» آيه 1 و «كهف» آيه 1 و «ابراهيم» آيه 39 و «سبا» آيه 1 و «فاطر» آيه 1 نيز با كلمه '''«الحمد لله»''' شروع شده است كه در سوره هاى مذكور غير «حمد» در ترتيب آيات اين آيه ذكر نمى شود. و يا مورد ديگر مثلا آيه '''«الم»''' كه در اول سوره بقره ذكر شده در سوره هاى آل عمران، عنكبوت، روم، لقمان و سجده نيز تكرار شده است ولى تنها جايى كه به اين آيه اشاره شده فقط در سوره بقره چون مقدم است بر ديگر سور است شاره كرده و در سوره هاى ديگر از آن ياد نكرده است.

قابل ذكر است كه در جمع آورى آيات مشابه فقط آن آياتى كه اول آن مشابه دارد را ذكر كرده و آياتى كه كلمات وسط آن مشابه دارد به دليل اينكه به شبهه افتادن قارى بخاطر اول آيه است نه وسط آيات، - بجز تعداد محدودى به خاطر اهميت آن، ذكر نكرده است.

دليل ديگر بر ذكر تشابه اول آيات در اين كتاب اين است كه قارى هميشه با اول آيات سوال مى شود نه وسط آيات.

در پايان كتاب نيز فهرست آيات، فهرست موضوعات و تصحيح اشتباهات وارد شده در متن را ذكر كرده است.

منابع: