۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
'''رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفاء''' ، اثر جمعى از مؤلفين است. اين رسائل به زبان عربى است و پيرامون موضوعات مختلف از دين و هندسه و موسيقى و جغرافيا و علم حساب تا اخلاق و جادو و غيره است كه همگى با يك هدف اساسى نوشته شدهاند كه مكرراً توسط نويسندگان اثر تأكيد شدهاست و آن اينكه علمآموزى رياضتى است براى نفس و آن را براى زندگى در عالم پس از مرگ آماده مىكند. | |||
== معرفى اجمالى == | |||
اين رسايل، بديعترين و بىسابقهترين آثارى است كه محصول كار گروهى و جمعى در فضاى اسلامى و شيعى مىباشد. بسيارى عقيده دارند كه رسايل إخوان الصفا از جمله نفيسترين و گرانبهاترين تأليفات فلسفى و ارزشمندترين سوغات علمى و قديمىترين دائرةالمعارف فكرى است كه بداعت، ايجاز، روشنى بيان، بلاغت و حكمت را در خود جمع كرده و دربردارنده علوم فلكى، رياضيات، موسيقى، هندسه، طب، ادبيات، حيوانشناسى، تربيت، اخلاق، شعر و علوم ديگرى است كه عقل اسلامى، آن را در عصرى كه فلسفه، گونهاى از كفر و الحاد خوانده مىشد، ايجاد نموده است <ref>رسائل إخوان الصفا، مقدمه عارف تامر، ج 1، ص 9</ref>. | اين رسايل، بديعترين و بىسابقهترين آثارى است كه محصول كار گروهى و جمعى در فضاى اسلامى و شيعى مىباشد. بسيارى عقيده دارند كه رسايل إخوان الصفا از جمله نفيسترين و گرانبهاترين تأليفات فلسفى و ارزشمندترين سوغات علمى و قديمىترين دائرةالمعارف فكرى است كه بداعت، ايجاز، روشنى بيان، بلاغت و حكمت را در خود جمع كرده و دربردارنده علوم فلكى، رياضيات، موسيقى، هندسه، طب، ادبيات، حيوانشناسى، تربيت، اخلاق، شعر و علوم ديگرى است كه عقل اسلامى، آن را در عصرى كه فلسفه، گونهاى از كفر و الحاد خوانده مىشد، ايجاد نموده است <ref>رسائل إخوان الصفا، مقدمه عارف تامر، ج 1، ص 9</ref>. | ||
خط ۹۵: | خط ۹۷: | ||
از نگاه إخوان الصفا اختلاف طبايع و اخلاقيات مردمان، چهار منشأ دارد: | از نگاه إخوان الصفا اختلاف طبايع و اخلاقيات مردمان، چهار منشأ دارد: | ||
#اخلاط اجساد و مزاج حاصل از تركيب اين اخلاط؛ | |||
#منطقه جغرافيايى و آب و هوا؛ | |||
#تأثير احكام نجوم؛ | |||
#تربيتها و عادتها و اعتقادهاست. | |||
قسمت بعدى رساله نهم، به بحث از مراتب نفس اختصاص دارد. إخوان الصفا بر اين باورند كه جمعاً پانزده مرتبه براى نفس وجود دارد، ولى تنها پنج مرتبه از آنها را مىشناسيم. اين پنج مرتبه، از پستتر به عالىتر به ترتيب عبارتند از: | قسمت بعدى رساله نهم، به بحث از مراتب نفس اختصاص دارد. إخوان الصفا بر اين باورند كه جمعاً پانزده مرتبه براى نفس وجود دارد، ولى تنها پنج مرتبه از آنها را مىشناسيم. اين پنج مرتبه، از پستتر به عالىتر به ترتيب عبارتند از: | ||
#مرتبه نباتى؛ | |||
#مرتبه حيوانى؛ | |||
#مرتبه انسانى؛ | |||
#مرتبه حكمى ملكى؛ | |||
#مرتبه ناموسى قدسى. | |||
در اين ميان، مرتبه چهارم به مؤمنان مخلص و علماى راسخ و مرتبه پنجم به نفوس شريفه انبيا و اوصيا اختصاص دارد. | در اين ميان، مرتبه چهارم به مؤمنان مخلص و علماى راسخ و مرتبه پنجم به نفوس شريفه انبيا و اوصيا اختصاص دارد. |
ویرایش