۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
سیرهپژوهی در غرب؛ گزیدهی متون و منابع (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۰
، ۸ آوریل ۲۰۲۴←وابستهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR14341J1.jpg | عنوان = سیرهپژوهی در غرب؛ گزیدهی مت...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = 978-964-167-006-3 | | شابک = 978-964-167-006-3 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14341 | ||
| کتابخوان همراه نور =14341 | |||
| کد پدیدآور = 6500 | | کد پدیدآور = 6500 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''سیرهپژوهی در غرب؛ گزیدهی متون و منابع'''، مجموعهای از 19 مقاله از پژوهشگران غربی در موضوع سیرهپژوهی، حدیثپژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. این | '''سیرهپژوهی در غرب؛ گزیدهی متون و منابع'''، مجموعهای از 19 مقاله از پژوهشگران غربی در موضوع سیرهپژوهی، حدیثپژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. مقالات این اثر، توسط جمعی از مترجمین و با اشراف [[کریمینیا، مرتضی|مرتضی کریمینیا]] (متولد 1350ش)، ترجمه و یا ترجمه و تلخیص شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مجموعه حاضر گزیدهای از نمونه مقالات مهم از گرایشها و حوزههای مختلف سیرهپژوهی، حدیثپژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. بیشتر این آثار در دهههای آخر قرن بیستم و برخی در آغاز قرن بیستویکم انتشار یافتهاند. <ref>ر.ک: مقدمات سرویراستار، ص7</ref>. | مجموعه حاضر گزیدهای از نمونه مقالات مهم از گرایشها و حوزههای مختلف سیرهپژوهی، حدیثپژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. بیشتر این آثار در دهههای آخر قرن بیستم و برخی در آغاز قرن بیستویکم انتشار یافتهاند.<ref>ر.ک: مقدمات سرویراستار، ص7</ref>. | ||
کتاب سیرهپژوهی در غرب گزیدهای از آخرین و مهمترین مقالات در زمینه سیرهپژوهی، حدیثپژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. ظاهراً معیار ویراستارِ کتاب در گزینش نوزده مقاله از میان انبوه مقالات و کتابهای تألیفی در این حوزه، این بوده است که گرایشهای اصلی و رایج در سیرهپژوهی غربی نمایانده شوند که بالطبع مشتمل بر عنوانها و موضوعهای متنوعیاند. در سالهای اخیر تقریباً با انگیزهای مشابه دو کتاب منتشر شده که مشتمل بر مهمترین مقالات منتشر شده در باب سیرهپژوهی در غرباند؛ یکی «زندگانی محمد(ص)» به سرویراستاری اُری رُبین و دیگر | کتاب سیرهپژوهی در غرب گزیدهای از آخرین و مهمترین مقالات در زمینه سیرهپژوهی، حدیثپژوهی و شناخت تاریخ صدر اسلام در میان غربیان است. ظاهراً معیار ویراستارِ کتاب در گزینش نوزده مقاله از میان انبوه مقالات و کتابهای تألیفی در این حوزه، این بوده است که گرایشهای اصلی و رایج در سیرهپژوهی غربی نمایانده شوند که بالطبع مشتمل بر عنوانها و موضوعهای متنوعیاند. در سالهای اخیر تقریباً با انگیزهای مشابه دو کتاب منتشر شده که مشتمل بر مهمترین مقالات منتشر شده در باب سیرهپژوهی در غرباند؛ یکی «زندگانی محمد(ص)» به سرویراستاری [[اُری رُبین]] و دیگر «[[زندگی نامه حضرت محمد صلیاللهعلیهوآلهوسلم، بررسی منابع|سیره نگاری پیامبر: معضل منابع]]» به سرویراستاری [[موتسکی، هارالد|هارالد موتسکی]] که در هر دو مجموعه مقالاتی در باب سیره چاپ شده است. هفت مقاله از مجموعه مقالات کتاب سیرهپژوهی در غرب بهدرستی از این دو کتاب اخذ شدهاند، چه این دو کتاب خود عصارهای از آخرین و اثرگذارترین پژوهشهای غربیاند<ref>ر.ک: آقایی، سید علی، ص47</ref>. | ||
سیرهپژوهی در غرب از دو بخش فارسی و لاتین تشکیل شده است؛ در بخش نخست (از راست به چپ) تلخیص (و در مواردی ترجمه کامل) مقالات آمده و در بخش دوم (از چپ به راست) اصل انگلیسی مقالات بدون تغییر در حروفچینی و صفحهبندی افست شده است. مشابه این ساختار دوبخشی که ظاهراً در نشر داخلی چندان رایج نیست، پیشتر در مجموعهای ششجلدی با عنوان کلی بولتن مرجع به کار گرفته شده که از قضا سرویراستار کتاب حاضر سرویراستاری یکی از مجلدات آن (درباره قرآنپژوهی در غرب) را به عهده داشته است<ref>ر.ک: همان، ص48-47</ref>. | سیرهپژوهی در غرب از دو بخش فارسی و لاتین تشکیل شده است؛ در بخش نخست (از راست به چپ) تلخیص (و در مواردی ترجمه کامل) مقالات آمده و در بخش دوم (از چپ به راست) اصل انگلیسی مقالات بدون تغییر در حروفچینی و صفحهبندی افست شده است. مشابه این ساختار دوبخشی که ظاهراً در نشر داخلی چندان رایج نیست، پیشتر در مجموعهای ششجلدی با عنوان کلی بولتن مرجع به کار گرفته شده که از قضا سرویراستار کتاب حاضر سرویراستاری یکی از مجلدات آن (درباره قرآنپژوهی در غرب) را به عهده داشته است<ref>ر.ک: همان، ص48-47</ref>. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
به نظر میرسد بیشترین بهرهای که اهل تحقیق از مطالعه این کتاب و بهطورکلی مطالعات اسلام شناسان غربی خواهند برد، آشنایی با روشها و رهیافتهای جدید علمی است که غالباً در محافل دانشگاهی و حوزوی ناشناخته مانده است. نمونهای از این دست روشها تحلیل سندی روایات اسلامی است که در پارهای از پژوهشهای اخیر غربی به آن توجه شده است. پیشینه این روش به تحقیقات یوزف شاخت درباره روایات فقهی باز میگردد، ولی پیشتاز استفاده از این روش مستشرق هلندی خوتیر یُنبُل است که علاوه بر اصلاحات نظری و روششناختی در سطح گستردهای آن را به کار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | به نظر میرسد بیشترین بهرهای که اهل تحقیق از مطالعه این کتاب و بهطورکلی مطالعات اسلام شناسان غربی خواهند برد، آشنایی با روشها و رهیافتهای جدید علمی است که غالباً در محافل دانشگاهی و حوزوی ناشناخته مانده است. نمونهای از این دست روشها تحلیل سندی روایات اسلامی است که در پارهای از پژوهشهای اخیر غربی به آن توجه شده است. پیشینه این روش به تحقیقات یوزف شاخت درباره روایات فقهی باز میگردد، ولی پیشتاز استفاده از این روش مستشرق هلندی خوتیر یُنبُل است که علاوه بر اصلاحات نظری و روششناختی در سطح گستردهای آن را به کار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
مقاله نهم «تاریخ و سنت مقدّس: | مقاله نهم «تاریخ و سنت مقدّس: زندگینامه دشوار محمد(ص)» اثر ژاکلین شابی نیز حاوی ملاحظات ارزندهای در باب مسائل و مشکلات تحقیق تاریخی درباره حیات پیامبر اسلام است. به عقیده او باید از نظر روششناختی میان آنچه به راستی تاریخ است و آنچه سنت منقول و مقدس است، تفکیک کرد؛ ازاینرو وی در قرآن بهعنوان منبعی تاریخی برای بازنمایی وقایع صدر اسلام خصوصاً دوران مکی تردید دارد و معتقد است باید نخست فضا و محیطی که قرآن در آن شکل گرفته، بازسازی کرد و به کمک آن معانی واژگان و آیات قرآنی را دریافت، در این صورت میتوان چهره تاریخی پیامبر را از تصاویر و داستانهای غیرتاریخی و مقدس که پیرامون او شکل گرفته، تمایز داد<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | ||
در مقاله سیزدهم «جامعه نخستین اسلامی: درآمدی به اصطلاحشناسی حدیثی» خوتیر ینبُل نخست روششناسی خاص وی در تحلیل اسانید احادیث و اخبار تبیین شده و آنگاه نحوه اعمال آن در مجموعهای از اخبار تاریخی درباره وقایع صدر اسلام بهاجمال آمده است<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | در مقاله سیزدهم «جامعه نخستین اسلامی: درآمدی به اصطلاحشناسی حدیثی» خوتیر ینبُل نخست روششناسی خاص وی در تحلیل اسانید احادیث و اخبار تبیین شده و آنگاه نحوه اعمال آن در مجموعهای از اخبار تاریخی درباره وقایع صدر اسلام بهاجمال آمده است<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | ||
در مقاله چهاردهم «جستجوی محمد(ص) تاریخی» از ادوارد پیترز کوشیده است نشان دهد چه اندازه میتوان بر مبنای ابزارها و روشهای انتقادی که مورّخان غربی برای ترسیم تصویری موجه و معتبر از عیسای ناصری و زندگی او به کار گرفتهاند، تصویر متناظری از محمد(ص) ترسیم کرد. بدینمنظور وی با احصای منابع موجود و بررسی ویژگیهای آنها امکانِ بهکارگیری روشهای انتقادی مطالعات مسیحی درباره منابع اسلامی را تحلیل میکند و در ضمن هر بررسی و تحلیل گزارشی نقادانه از نتایج پژوهشها و نظریهپردازیهای مرتبط خاورشناسان ارائه میدهد؛ بنابراین میتوان این مقاله را منبعشناسی تحلیل منابع موردنیاز برای مطالعه تاریخ صدر اسلام و کتابشناسی نقادانه تألیفات مرتبط با این زمینه دانست که با نشان دادن فرصتها و محدودیتهای موجود در این مسیر دورنمایی واقعبینانه از پژوهشهای تاریخی ثمربخش فراروی محققان در باب سیره پیامبر، بستر اجتماعی حیات وی و فراتر از آن خاستگاهها اسلام به تصویر میکشد<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | در مقاله چهاردهم «جستجوی محمد(ص) تاریخی» از [[ادوارد پیترز]] کوشیده است نشان دهد چه اندازه میتوان بر مبنای ابزارها و روشهای انتقادی که مورّخان غربی برای ترسیم تصویری موجه و معتبر از عیسای ناصری و زندگی او به کار گرفتهاند، تصویر متناظری از محمد(ص) ترسیم کرد. بدینمنظور وی با احصای منابع موجود و بررسی ویژگیهای آنها امکانِ بهکارگیری روشهای انتقادی مطالعات مسیحی درباره منابع اسلامی را تحلیل میکند و در ضمن هر بررسی و تحلیل گزارشی نقادانه از نتایج پژوهشها و نظریهپردازیهای مرتبط خاورشناسان ارائه میدهد؛ بنابراین میتوان این مقاله را منبعشناسی تحلیل منابع موردنیاز برای مطالعه تاریخ صدر اسلام و کتابشناسی نقادانه تألیفات مرتبط با این زمینه دانست که با نشان دادن فرصتها و محدودیتهای موجود در این مسیر دورنمایی واقعبینانه از پژوهشهای تاریخی ثمربخش فراروی محققان در باب سیره پیامبر، بستر اجتماعی حیات وی و فراتر از آن خاستگاهها اسلام به تصویر میکشد<ref>ر.ک: همان، ص50</ref>. | ||
در مقاله شانزدهم «تاریخگذاری روایات آخرالزمان» است که در آن کوشیده با انتخاب دستهای از روایات آخرالزمان که میتوان آنها را برپایه شواهد و ادله درونی تاریخگذاری کرد، درستی نتایج حاصل از تاریخگذاری بر مبنای تحلیلهای اسنادی را محک بزند و نهایتاً به این نتیجه رسیده است که در هیچیک از موارد تاریخگذاری بر پایه شواهد درونی روایات با تاریخگذاری مبتنی بر تحلیلهای اسنادی مطابقت ندارد. در پایان مقاله وی با لحنی کنایهآمیز اظهار میدارد که این روشها صرفاً در مواردی به کار میآیند که تاریخگذاری بر اساس شواهد درونی در آنها چندان ممکن نیست<ref>ر.ک: همان</ref>. | در مقاله شانزدهم «تاریخگذاری روایات آخرالزمان» است که در آن کوشیده با انتخاب دستهای از روایات آخرالزمان که میتوان آنها را برپایه شواهد و ادله درونی تاریخگذاری کرد، درستی نتایج حاصل از تاریخگذاری بر مبنای تحلیلهای اسنادی را محک بزند و نهایتاً به این نتیجه رسیده است که در هیچیک از موارد تاریخگذاری بر پایه شواهد درونی روایات با تاریخگذاری مبتنی بر تحلیلهای اسنادی مطابقت ندارد. در پایان مقاله وی با لحنی کنایهآمیز اظهار میدارد که این روشها صرفاً در مواردی به کار میآیند که تاریخگذاری بر اساس شواهد درونی در آنها چندان ممکن نیست<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه سرویراستار و متن کتاب. | # مقدمه سرویراستار و متن کتاب. | ||
# آقایی، سید علی، «نقد و معرفی کتاب: فراز و فرود سیره پژوهشی در غرب (مروری بر کتاب سیرهپژوهی در غرب، برگزیدهی متون و منابع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور: آینه پژوهش، خرداد و شهریور 1387، شماره 110 و 111، صفحه 45 تا | #[[:noormags:480760|آقایی، سید علی، «نقد و معرفی کتاب: فراز و فرود سیره پژوهشی در غرب (مروری بر کتاب سیرهپژوهی در غرب، برگزیدهی متون و منابع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور: آینه پژوهش، خرداد و شهریور 1387، شماره 110 و 111، صفحه 45 تا 53]]. | ||
{{پیامبر اعظم(ص)}} | |||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
[[زندگینامه حضرت محمد صلیاللهعلیهوآلهوسلم، بررسی منابع]] | |||
[[ | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامهها]] | ||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده: | [[رده:سیرت نبوی]] | ||