۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بندي' به 'بندی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00478.jpg|بندانگشتی|بندنیجی قادری، عیسی صفاء الدین]] | [[پرونده:NUR00478.jpg|بندانگشتی|بندنیجی قادری، عیسی صفاء الدین]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |بندنیجی قادری، عیسی صفاء الدین | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |جلالالدین موسی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1788 م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |بندنیجین (امروز به مندلیج و مندلی معروف است)، استان دیالی عراق | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1283 ق یا 1866 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |عبدالرحمان الروزبهانى البغدادى | ||
كمالالدين الكركولى الحنفى البغدادى | |||
الشيخ خالد بن احمد النقشبندى | |||
يحيى بن خالد العمادى المروزى | |||
عبدالله الحيدرى البغدادى النقشبندى | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[جامع الأنوار في مناقب الأخيار]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00478AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالهدى صفاءالدين عيسى بن جلالالدين موسى بن جعفر البندنيجى القادرى النقشبندى البغدادى''' در سال 1203 در بغداد ديده به جهان گشود و در همان شهر مراحل تحصيلى خود را طى نمود. | '''ابوالهدى صفاءالدين عيسى بن جلالالدين موسى بن جعفر البندنيجى القادرى النقشبندى البغدادى (1203-1283ق)، عالم، مورخ، رياست اساتيد مدرسه (داوديه) بغداد''' | ||
== ولادت == | |||
در سال 1203 در بغداد ديده به جهان گشود و در همان شهر مراحل تحصيلى خود را طى نمود. | |||
خاندان وى از منطقهاى به نام بندنيج كه از توابع بغداد است مىباشند. پدر وى فقيهى وارسته بوده كه بعد از منتقل شدن به بغداد با شيخ خالد بن أحمد النقشبندى (م 1242) آشنا گرديد كه رئيس فرقه نقشبندیه در عراق بوده است. وى بعد از شيخ خالد، به عنوان جانشين وى و رئيس فرقه نقشبندیه عراق معرفى گرديد كه سرانجام در سال (1238) وفات يافت. | خاندان وى از منطقهاى به نام بندنيج كه از توابع بغداد است مىباشند. پدر وى فقيهى وارسته بوده كه بعد از منتقل شدن به بغداد با شيخ خالد بن أحمد النقشبندى (م 1242) آشنا گرديد كه رئيس فرقه نقشبندیه در عراق بوده است. وى بعد از شيخ خالد، به عنوان جانشين وى و رئيس فرقه نقشبندیه عراق معرفى گرديد كه سرانجام در سال (1238) وفات يافت. | ||
== تحصیلات == | |||
اولين آموزگار صفاءالدين پدر وى بوده است و سپس از اساتيد مختلفى كه در بغداد، حلقه تدريس داشتهاند، استفادهها برد كه از جمله آنها مىتوان به: عبدالرحمان الروزبهانى البغدادى، كمالالدين الكركولى الحنفى البغدادى، الشيخ خالد بن احمد النقشبندى، يحيى بن خالد العمادى المروزى، عبدالله الحيدرى البغدادى النقشبندى اشاره نمود. | اولين آموزگار صفاءالدين پدر وى بوده است و سپس از اساتيد مختلفى كه در بغداد، حلقه تدريس داشتهاند، استفادهها برد كه از جمله آنها مىتوان به: عبدالرحمان الروزبهانى البغدادى، كمالالدين الكركولى الحنفى البغدادى، الشيخ خالد بن احمد النقشبندى، يحيى بن خالد العمادى المروزى، عبدالله الحيدرى البغدادى النقشبندى اشاره نمود. | ||
== مسافرتها == | |||
وى در طول مدت حيات خود به بلاد شام، حجاز و استانبول مسافرت نمود و در اين سفرها نيز از خرمن دانش دانشمندان آن بلاد نيز خوشهها چيد. | وى در طول مدت حيات خود به بلاد شام، حجاز و استانبول مسافرت نمود و در اين سفرها نيز از خرمن دانش دانشمندان آن بلاد نيز خوشهها چيد. | ||
وى در سرزمين شام در محضر عالمانى همچون: علامه عبدالرحمان بن محمد الكزبرى الدمشقى (م 1262)، حامد بن احمد العطار، شيخ عمر افندى الكوسجى الآمدى (امام حنفىها در مسجد جامع اموى) و در مدينه منوره از محضر شيخ على بن يوسف الملك الباشلى المدنى استفادهها برد. | وى در سرزمين شام در محضر عالمانى همچون: علامه عبدالرحمان بن محمد الكزبرى الدمشقى (م 1262)، حامد بن احمد العطار، شيخ عمر افندى الكوسجى الآمدى (امام حنفىها در مسجد جامع اموى) و در مدينه منوره از محضر شيخ على بن يوسف الملك الباشلى المدنى استفادهها برد. | ||
به اين ترتيب، وى به يك جايگاه علمى ممتازى در عراق دست يافت تا اينكه به رياست اساتيد مدرسه (داوديه) بغداد كه داودپاشا آن را در مسجد جامع حيدر خان بغداد بنا نهاد، رسيد و ارتباط تنگاتنگى بين خود و دانشمندان شهر بغداد همچون: ابى الثناء شهابالدين محمود بن عبدالله الآلوسى (م 1270) نویسنده تفسير (روح المعانى والسبع المثانى) و شاعر معروف آن دوره عبدالباقى بن سليمان بن احمد الفاروقى العمرى (م 1279) و السيد محمود بن زكريا الكيلانى القادرى، شيخ الطريقه قادريه (م 1258) ايجاد نمود. | به اين ترتيب، وى به يك جايگاه علمى ممتازى در عراق دست يافت تا اينكه به رياست اساتيد مدرسه (داوديه) بغداد كه داودپاشا آن را در مسجد جامع حيدر خان بغداد بنا نهاد، رسيد و ارتباط تنگاتنگى بين خود و دانشمندان شهر بغداد همچون: [[آلوسی، محمود بن عبدالله|ابى الثناء شهابالدين محمود بن عبدالله الآلوسى]] (م 1270) نویسنده تفسير ([[روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني|روح المعانى والسبع المثانى]]) و شاعر معروف آن دوره عبدالباقى بن سليمان بن احمد الفاروقى العمرى (م 1279) و السيد محمود بن زكريا الكيلانى القادرى، شيخ الطريقه قادريه (م 1258) ايجاد نمود. | ||
== وفات == | |||
وى در سن هشتاد سالگى و در سال (1283) دار فانى را وداع گفت. | |||
== آثار == | |||
از جمله ويژگىهاى وى، تأليفات اندك و رسالههاى مختصرى مىباشد كه در موضوعات مختلف به دست ما رسيده است كه عبارتند از: | از جمله ويژگىهاى وى، تأليفات اندك و رسالههاى مختصرى مىباشد كه در موضوعات مختلف به دست ما رسيده است كه عبارتند از: | ||
خط ۵۲: | خط ۶۹: | ||
#مشيخة البندنيجى. | #مشيخة البندنيجى. | ||
#مجموعة البندنيجى؛ كه شامل رسالههاى مختلفى در اعتقادات، فلسفه، ادبيات عرب، لغت، حديث و تاريخ است. | #مجموعة البندنيجى؛ كه شامل رسالههاى مختلفى در اعتقادات، فلسفه، ادبيات عرب، لغت، حديث و تاريخ است. | ||
ویرایش