ابن شاذان، فضل بن شاذان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن شاذان (ابهام زدایی)' به 'ابن شاذان (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن شاذان (ابهام زدایی)' به 'ابن شاذان (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۳: خط ۱۳:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
| data-type="authorfatherName" |شاذان
| data-type="authorfatherName" |شاذان بن خليل
|-
|-
|متولد  
|متولد  
خط ۱۹: خط ۱۹:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |
| data-type="authorBirthPlace" |نیشابور
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
خط ۴۴: خط ۴۴:
|}
|}
</div>
</div>
 
{{کاربردهای دیگر|ابن شاذان (ابهام‌زدایی)}}
'''ابومحمد فضل بن شاذان بن خليل ازدى نيشابورى''' (د ۲۶۰ق‌/ ۸۷۴م‌)،، متكلم و فقيه امامى است  
'''ابومحمد فضل بن شاذان بن خليل ازدى نيشابورى''' (متوفای ۲۶۰ق‌/ ۸۷۴م‌)،، متكلم و فقيه امامى است.


== ولادت ==
== ولادت ==
خط ۵۴: خط ۵۴:
پس از وفات هارون عباسى با پدرش شاذان بن خليل كه خود از محدثان امامیه به شمار مى‌آمد به بغداد رفت و به آموختن قرآن پرداخت.
پس از وفات هارون عباسى با پدرش شاذان بن خليل كه خود از محدثان امامیه به شمار مى‌آمد به بغداد رفت و به آموختن قرآن پرداخت.


در بغداد از محضر علمى محمد بن ابى عمیر بهره برد، سپس به كوفه رفته و از محضر مشايخى همچون حسن بن على بن فضال، حسن بن محبوب، احمد بن محمد بن ابى نصر، صفوان بن يحيى و [[نصر بن مزاحم|نصر بن مزاحم منقرى]] بهره جست.[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] قائل است كه ابن شاذان، حضور حضرت امام جواد(ع)را درك و از او روايت كرده است، ولى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در رجالش او را از اصحاب حضرت امام هادى(ع) شمرده است.
در بغداد از محضر علمى محمد بن ابى عمیر بهره برد، سپس به كوفه رفته و از محضر مشايخى همچون حسن بن على بن فضال، حسن بن محبوب، احمد بن محمد بن ابى نصر، صفوان بن يحيى و [[نصر بن مزاحم|نصر بن مزاحم منقرى]] بهره جست.[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] قائل است كه ابن شاذان، حضور حضرت امام جواد(ع) را درك و از او روايت كرده است، ولى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در رجالش او را از اصحاب حضرت امام هادى(ع) شمرده است.


[[شيخ صدوق]] در کتاب توحيد و [[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (تصحیح لاجوردی‌)
[[شيخ صدوق]] در کتاب توحيد و [[عيون أخبار الرضا عليه‌السلام (تصحیح لاجوردی‌)|عيون اخبار الرضا]] و خصالش رواياتى را از فضل بن شاذان از حضرت [[امام رضا(ع)]] نقل مى‌كند كه این امر را هيچ‌كدام از برقى،[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] تائيد نمى‌كنند.
|عيون اخبار الرضا]] و خصالش رواياتى را از فضل بن شاذان از حضرت [[امام رضا(ع)]] نقل مى‌كند كه این امر را هيچ‌كدام از برقى،[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] تائيد نمى‌كنند.


ابن شاذان پس از مدتى از عراق به نيشابور بازگشت و در آنجا اقامت گزيد.در
ابن شاذان پس از مدتى از عراق به نيشابور بازگشت و در آنجا اقامت گزيد.در
خط ۷۱: خط ۷۰:
فضل بن شاذان در سال 260 ه‍.ق دار فانى را پس از عمرى پربركت و خدماتى ارزنده وداع گفته و به ديار باقى شتافت.
فضل بن شاذان در سال 260 ه‍.ق دار فانى را پس از عمرى پربركت و خدماتى ارزنده وداع گفته و به ديار باقى شتافت.


{{امام حسن عسکری علیه‌السلام}}
{{متکلمان شیعه}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[مختصر إثبات الرجعة]]
[[اثبات الرجعة]]


[[الإيضاح]]  
[[الإيضاح]]  
خط ۸۰: خط ۸۵:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:متکلمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:امام حسن عسکری(ع)]]