إجماعات فقهاء الإمامية، إجماعات الفقهاء المتقدمين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ '
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ')
جز (جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۰: خط ۲۰:
| تعداد جلد =7
| تعداد جلد =7
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17082
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17082
| کتابخوان همراه نور =19239
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۵: خط ۲۶:
}}
}}


'''إجماعات فقهاء الإمامیة: إجماعات الفقهاء المتقدمین'''، اثر سيد‌‎[[احمد موسوى روضاتى]]، تحقيقى است پيرامون اجماع فقهاى متقدم شيعه، از [[شيخ مفيد]] تا [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادريس حلى]] كه به زبان عربى و در سال 1432ق، نوشته شده است.
'''إجماعات فقهاء الإمامیة: إجماعات الفقهاء المتقدمین'''، اثر سيد‌ ‎[[احمد موسوى روضاتى]]، تحقيقى است پيرامون اجماع فقهاى متقدم شيعه، از [[شيخ مفيد]] تا [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادريس حلى]] كه به زبان عربى و در سال 1432ق، نوشته شده است.


نویسنده بر این باور است كه بايد علوم حوزوى خصوصا در بخش ادله مربوط به کتاب و سنت، به‌طور علمى طبقه‌بندى شود تا از اتلاف وقت و سرمايه‌هاى علمى جلوگيرى شود. تأليف کتاب حاضر نيز به همین انگيزه انجام شده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 پايگاه اطلاع‌رسانى حوزه]</ref>
نویسنده بر این باور است كه بايد علوم حوزوى خصوصا در بخش ادله مربوط به کتاب و سنت، به‌طور علمى طبقه‌بندى شود تا از اتلاف وقت و سرمايه‌هاى علمى جلوگيرى شود. تأليف کتاب حاضر نيز به همین انگيزه انجام شده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 پايگاه اطلاع‌رسانى حوزه]</ref>
خط ۳۶: خط ۳۷:
پنج جلد اول، اصل کتاب محسوب مى‌شود كه شامل دعاوى اجماع و شهرت در آراى فقهاى متقدمین در ابواب مختلف فقه مى‌باشد.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 ر.ک: همان]</ref>
پنج جلد اول، اصل کتاب محسوب مى‌شود كه شامل دعاوى اجماع و شهرت در آراى فقهاى متقدمین در ابواب مختلف فقه مى‌باشد.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 ر.ک: همان]</ref>


در جلد اول، اجماعات [[شيخ مفيد]] و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] آمده است و در جلد دوم و سوم، اجماعات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] ذكر شده و در جلد چهارم، اجماعات [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] حلبى، قاضى [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] و ابن حمزه طوسى آمده و در جلد پنجم، اجماعات [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادريس حلى]] و ابومجد حلبى ذكر گرديده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 ر.ک: همان]</ref>
در جلد اول، اجماعات [[شيخ مفيد]] و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] آمده است و در جلد دوم و سوم، اجماعات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] ذكر شده و در جلد چهارم، اجماعات [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] حلبى، قاضى [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] و ابن حمزه طوسى آمده و در جلد پنجم، اجماعات [[ابن ادریس، محمد بن احمد|ابن ادريس حلى]] و ابومجد حلبى ذكر گرديده است.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 ر.ک: همان]</ref>


جلد ششم در حقيقت كليدواژه این مجموعه محسوب مى‌گردد؛ زيرا در این جلد، مسائل اجماعى فقهاى مذكور، به‌صورت موضوعى، طبق ابواب فقهى تنظيم شده و در تنظيم آن، رعايت تقسيمات متقدمین و معاصرين شده است، بلكه ابواب جديد مثل: یک باب در مسائل عبيد و یک باب در مسائل كفار و اهل کتاب و یک باب در مسائل اجماعات علماى اهل سنت قرار داده شده كه باب اخير، به‌خاطر اهمیت آن، مى‌تواند به‌عنوان یک کتاب مستقل معرفى گردد.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 همان]</ref>
جلد ششم در حقيقت كليدواژه این مجموعه محسوب مى‌گردد؛ زيرا در این جلد، مسائل اجماعى فقهاى مذكور، به‌صورت موضوعى، طبق ابواب فقهى تنظيم شده و در تنظيم آن، رعايت تقسيمات متقدمین و معاصرين شده است، بلكه ابواب جديد مثل: یک باب در مسائل عبيد و یک باب در مسائل كفار و اهل کتاب و یک باب در مسائل اجماعات علماى اهل سنت قرار داده شده كه باب اخير، به‌خاطر اهمیت آن، مى‌تواند به‌عنوان یک کتاب مستقل معرفى گردد.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/news/newsview/88771 همان]</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش