إرشاد الأذهان إلی أحكام الإيمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'من لا‌يحضره الفقيه' به 'من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه'
جز (جایگزینی متن - 'من لا‌يحضره الفقيه' به 'من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه')
خط ۱۳۸: خط ۱۳۸:
#ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج.
#ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج.


البته گاهى نيز از مجموعه‌هاى فقهى مفصل مثل «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همین‌طور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» نظام‌الدين صهرشتى،«فقه القرآن» راوندى، «الوسيلة ابن حمزة»، «المهذب [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]»، «الكافي» أبو الصلاح حلبى، «السرائر»[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، «شرايع الإسلام» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]]، «الغنية» ابن زهرة، «الإنتصار» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] قده، «[[من لا‌يحضره الفقيه]]» [[شيخ صدوق]]، «الجامع للشرائع» يحيى بن سعيد حلّى استفاده شده است.
البته گاهى نيز از مجموعه‌هاى فقهى مفصل مثل «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همین‌طور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» نظام‌الدين صهرشتى،«فقه القرآن» راوندى، «الوسيلة ابن حمزة»، «المهذب [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]»، «الكافي» أبو الصلاح حلبى، «السرائر»[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، «شرايع الإسلام» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]]، «الغنية» ابن زهرة، «الإنتصار» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] قده، «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]» [[شيخ صدوق]]، «الجامع للشرائع» يحيى بن سعيد حلّى استفاده شده است.


==تقسيم‌بندى مطالب==
==تقسيم‌بندى مطالب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش