أنوار الفقاهة: كتاب الكفالة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR12196J1.jpg
| تصویر =NUR12196J1.jpg
| عنوان =‏ أنوار الفقاهة: کتاب الکفالة (لکاشف الغطاء حسن)  
| عنوان =‏ أنوار الفقاهة: کتاب الکفالة (لکاشف الغطاء حسن)  
| عنوان‌های دیگر = کتاب الکفالة
| عنوان‌های دیگر = کتاب الکفالة  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[کاشف‌الغطاء، حسن]] (نويسنده)
[[کاشف‌الغطاء، حسن]] (نويسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏
| کد کنگره =‏
| موضوع =
| موضوع =
| ناشر = مؤسسة کاشف الغطاء العامة  
| ناشر = مؤسسة کاشف الغطاء العامة  
| مکان نشر =عراق - نجف اشرف
| مکان نشر =عراق - نجف اشرف
| سال نشر = 1422ق  
| سال نشر = 1422ق  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12196AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12196AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| چاپ =
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =8059
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12196
| کتابخوان همراه نور =12196
| کتابخوان همراه نور =12196
| کد پدیدآور = 308
| کد پدیدآور = 308
خط ۲۵: خط ۲۱:
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
{{کاربردهای دیگر|أنوار الفقاهة (ابهام زدایی)}}
'''أنوار الفقاهة: كتاب الكفالة'''، از جمله آثار معروف عالم شیعی [[کاشف‌الغطاء، حسن|حسن‌ بن جعفر کاشف‌الغطاء]] (متوفی ۱۲۶۲ق) است. این موسوعه که مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه است، در بیست‌وچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. أنوار الفقاهة، بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، به‌جز باب‌های صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: امین، محسن، جلد 5، ص37</ref>‏.  
'''أنوار الفقاهة: كتاب الكفالة'''، از جمله آثار معروف عالم شیعی [[کاشف‌الغطاء، حسن|حسن‌ بن جعفر کاشف‌الغطاء]] (متوفی ۱۲۶۲ق) است. این موسوعه که مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه است، در بیست‌وچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. أنوار الفقاهة، بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، به‌جز باب‌های صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: امین، سید محسن، جلد 5، ص37</ref>‏.  


نویسنده پیش از ورود به مباحث، مشروعیت کفالت را به نص و اجماع ثابت و آن را از عقود لازمه نیازمند ایجاب و قبول طرفین دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref>‏. سپس مباحث کفالت را در پنج امر بیان کرده است.  
نویسنده پیش از ورود به مباحث، مشروعیت کفالت را به نص و اجماع ثابت و آن را از عقود لازمه نیازمند ایجاب و قبول طرفین دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref>‏. سپس مباحث کفالت را در پنج امر بیان کرده است.  


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۳۸: خط ۳۴:




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۴۵: خط ۴۲:
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده:آماده برای غنی سازی]]
[[رده: آذر (98)]]