هندی کرناتکی، محمد عبدالحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ اکتبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - ' های ' به '‌های ')
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای')
خط ۴۳: خط ۴۳:
سلسله جديد آنان، با نوّاب انورالدين آغاز شد و محمدعلى والاجاه يكى از برجسته‌ترين آنها بود كه چهل سال حكومت كرد. در اين دوره انگليسى‌ها در اين منطقه به‌شدّت فعال بوده و با اين سلسله، ارتباط مثبت داشتند و به عبارتى همه‌كاره آن ديار به حساب مى‌آمدند.
سلسله جديد آنان، با نوّاب انورالدين آغاز شد و محمدعلى والاجاه يكى از برجسته‌ترين آنها بود كه چهل سال حكومت كرد. در اين دوره انگليسى‌ها در اين منطقه به‌شدّت فعال بوده و با اين سلسله، ارتباط مثبت داشتند و به عبارتى همه‌كاره آن ديار به حساب مى‌آمدند.


آقابزرگ كه كتابى از او را در عراق ديده، نام وى را ضمن معرفى كتاب او چنين مى‌نگارد: «للمولوى الحافظ محمد عبدالحسين بن محمدعلى الهادى الجعفرى الطيارى الهندى الكربلائى»؛ بنابراين، وى خود را از سادات جعفرى مى‌دانسته است، اما وى در سفرنامه خويش، به اين نسب خود اشاره‌اى ندارد.
آقابزرگ كه كتابى از او را در عراق ديده، نام وى را ضمن معرفى كتاب او چنين مى‌نگارد: «للمولوى الحافظ محمد عبدالحسين بن محمدعلى الهادى الجعفرى الطيارى الهندى الكربلائى»؛ بنابراین، وى خود را از سادات جعفرى مى‌دانسته است، اما وى در سفرنامه خويش، به اين نسب خود اشاره‌اى ندارد.


اين خاندان، شيعه امامى بوده و مهم‌ترين شاهد آن كتاب «تذكرة الطريق فى مصائب حجاج بيت‌الله العتيق» است كه سراسر آن، نشان از باور شيعى او در حدى عميق و فراگير دارد. مجتبايى در مدخل «آركات» در دائرةالمعارف بزرگ اسلامى مى‌نويسد: «نواب سعادت اللّه خان و جانشينانش كه از شیعیان هند بودند و به قوم «نوائط» كه گويند از عراق به هند مهاجرت كرده بودند، تعلق داشتند، همگى، از علاقه‌مندان فرهنگ اسلامى و از مشوّقان شعر و ادب فارسى به شمار مى‌رفتند. در دوران حكومت اين خاندان با وجود حمله‌هاى جنگجويان مراتهى و درگيرى‌هاى داخلى، آركات از مراكز مهم علمى و ادبى اسلامى هند شد و مسلمانان از نواحى ديگر به آنجا روى آوردند و گروهى از شاعران و دانشمندان از نقاط شمالى هند به آركات آمدند. نوّاب غلام‌على خان، برادر سعادت اللّه خان و پسر او نوّاب باقرعلى خان هر دو، به فارسى شعر مى‌گفتند و ديوان اشعارشان موجود است».
اين خاندان، شيعه امامى بوده و مهم‌ترين شاهد آن كتاب «تذكرة الطريق فى مصائب حجاج بيت‌الله العتيق» است كه سراسر آن، نشان از باور شيعى او در حدى عميق و فراگير دارد. مجتبايى در مدخل «آركات» در دائرةالمعارف بزرگ اسلامى مى‌نويسد: «نواب سعادت اللّه خان و جانشينانش كه از شیعیان هند بودند و به قوم «نوائط» كه گويند از عراق به هند مهاجرت كرده بودند، تعلق داشتند، همگى، از علاقه‌مندان فرهنگ اسلامى و از مشوّقان شعر و ادب فارسى به شمار مى‌رفتند. در دوران حكومت اين خاندان با وجود حمله‌هاى جنگجويان مراتهى و درگيرى‌هاى داخلى، آركات از مراكز مهم علمى و ادبى اسلامى هند شد و مسلمانان از نواحى ديگر به آنجا روى آوردند و گروهى از شاعران و دانشمندان از نقاط شمالى هند به آركات آمدند. نوّاب غلام‌على خان، برادر سعادت اللّه خان و پسر او نوّاب باقرعلى خان هر دو، به فارسى شعر مى‌گفتند و ديوان اشعارشان موجود است».
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش