۵۳٬۳۲۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ مجمع المسایل را به مجمع المسائل منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
2. گاهى عبارات غير مأنوس و الفاظ و مطالب مكرر و حتى اصطلاحات محلى در پرسش‌ها به چشم مى‌خورد و اين بدان جهت است كه گاه دست بردن در الفاظ و تصرف در مطالب، موجب اخلال به مطلب و مقصود پرسش‌كننده مى‌شده، لذا از تصرف زياد خوددارى شده است. | 2. گاهى عبارات غير مأنوس و الفاظ و مطالب مكرر و حتى اصطلاحات محلى در پرسش‌ها به چشم مى‌خورد و اين بدان جهت است كه گاه دست بردن در الفاظ و تصرف در مطالب، موجب اخلال به مطلب و مقصود پرسش‌كننده مى‌شده، لذا از تصرف زياد خوددارى شده است. | ||
3. گاهى به نظر مى‌رسد كه استفتائى شبيه به استفتاء ديگر و يا عين آن است، ولى با دقت درمى‌يابيم كه در هريك از دو سؤال، نكته‌اى خاص هست كه در ديگرى نيست و نيز هريك از دو جواب مشتمل بر مطالبى است كه در ديگرى وجود ندارد. علاوه بر اين، بسيارى از اين سؤال‌ها، نمونه‌ها و مصاديق است و در نظر بسيارى از مردم اختلاف در مصاديق موجب توهم اختلاف حكم مى‌باشد؛ ازاين‌رو، هريك جداگانه ذكر شده است | 3. گاهى به نظر مى‌رسد كه استفتائى شبيه به استفتاء ديگر و يا عين آن است، ولى با دقت درمى‌يابيم كه در هريك از دو سؤال، نكته‌اى خاص هست كه در ديگرى نيست و نيز هريك از دو جواب مشتمل بر مطالبى است كه در ديگرى وجود ندارد. علاوه بر اين، بسيارى از اين سؤال‌ها، نمونه‌ها و مصاديق است و در نظر بسيارى از مردم اختلاف در مصاديق موجب توهم اختلاف حكم مى‌باشد؛ ازاين‌رو، هريك جداگانه ذكر شده است <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ج1، ص10</ref>. | ||
== منابع مقاله: == | == منابع مقاله: == | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||