۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ه' به 'ه‌ه') |
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =02950 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
به گفتۀ نویسنده قرآن كريم در قصه‌هاى خود، آگاهى‌هاى مهم و دست اولى دربارۀ تاريخ پيش از اسلام و سرگذشت حكومتهاى آن روزگاران، در اختيار ما مى‌نهد، آگاهى‌هایى كه كشفيان جديد آنها را تأييد مى‌كند.دربارۀ سرزمين‌هاى عرب نيز در قرآن آياتى موجود است كه از سرزمين سبا در جنوب شبه‌جزيرۀ عربستان پيش از اسلام سخن مى‌گويد.افزون بر اين در ميان کتاب‌هاى مقدس كه امروزه رايج‌اند، قرآن تنها كتابى است كه دربارۀ پاره‌اى از ملّتهاى از ميان رفتۀ عرب مانند:قوم عاد و قوم ثمود سخن گفته است. | به گفتۀ نویسنده قرآن كريم در قصه‌هاى خود، آگاهى‌هاى مهم و دست اولى دربارۀ تاريخ پيش از اسلام و سرگذشت حكومتهاى آن روزگاران، در اختيار ما مى‌نهد، آگاهى‌هایى كه كشفيان جديد آنها را تأييد مى‌كند.دربارۀ سرزمين‌هاى عرب نيز در قرآن آياتى موجود است كه از سرزمين سبا در جنوب شبه‌جزيرۀ عربستان پيش از اسلام سخن مى‌گويد.افزون بر اين در ميان کتاب‌هاى مقدس كه امروزه رايج‌اند، قرآن تنها كتابى است كه دربارۀ پاره‌اى از ملّتهاى از ميان رفتۀ عرب مانند:قوم عاد و قوم ثمود سخن گفته است. | ||
جلد اول اين مجموعه تنها از رويدادهایى سخن مى‌گويد كه در قرآن از آنها ياد شده و ديار عرب نخستين صحنه و منطقۀ رخداد آنها بوده است.از اين جاست كه اين بخش دربارۀ حضرت | جلد اول اين مجموعه تنها از رويدادهایى سخن مى‌گويد كه در قرآن از آنها ياد شده و ديار عرب نخستين صحنه و منطقۀ رخداد آنها بوده است.از اين جاست كه اين بخش دربارۀ حضرت ابراهیم عليه‌السلام و كعبه سخن مى‌گويد و سپس دربارۀ قوم هود، قوم ثمود و قوم شعيب و نيز دربارۀ رويدادهایى كه در تاريخ عرب پيش از اسلام بازتابى گسترده داشته است، رويدادهایى چون سيل عرم، داستان اصحاب اخدود و اصحاب فيل، به بحث مى‌نشيند. | ||
از آنجا كه مؤلف اين پژوهش را نخست بر قرآن كريم-به عنوان منبع اساسى و اصلى-بنياد نهاده و سپس بر احاديث پيامبر(ص) و تفسيرهاى قرآن، ناگزير در آغاز جلد نخست 3 فصل جداگانه را به بررسى و معرفى اين 3 منبع اساسى:قرآن، حديث و تفسير ويژه ساخته است.در فصل اول به تاريخچۀ تدوين قرآن كريم پرداخته و قرآن را به عنوان درست‌ترين و راست‌ترين مأخذ تاريخى معرفى مى‌كند.نویسنده با باز نماياندن دوگانگى‌ها و ناسازى‌هاى موجود بين داستانهاى قرآنى و آنچه درآن‌باره در تورات و انجيل آمده به ردّ سخن كسانى پرداخته كه معتقدند داستانهاى | از آنجا كه مؤلف اين پژوهش را نخست بر قرآن كريم-به عنوان منبع اساسى و اصلى-بنياد نهاده و سپس بر احاديث پيامبر(ص) و تفسيرهاى قرآن، ناگزير در آغاز جلد نخست 3 فصل جداگانه را به بررسى و معرفى اين 3 منبع اساسى:قرآن، حديث و تفسير ويژه ساخته است.در فصل اول به تاريخچۀ تدوين قرآن كريم پرداخته و قرآن را به عنوان درست‌ترين و راست‌ترين مأخذ تاريخى معرفى مى‌كند.نویسنده با باز نماياندن دوگانگى‌ها و ناسازى‌هاى موجود بين داستانهاى قرآنى و آنچه درآن‌باره در تورات و انجيل آمده به ردّ سخن كسانى پرداخته كه معتقدند داستانهاى | ||
قرآن از تورات و انجيل گرفته شده است. | قرآن از تورات و انجيل گرفته شده است. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
جلد سوم اين مجموعه به بررسى تاريخ پيامبرى و پيامبران در سرزمين شام پرداخته بنابراین از پيامبران بزرگوارى چون داوود، سليمان، ايوب، الياس، اليسع، زكريا و يحيى سخن به ميان آمده و سپس با يادى از سيرۀ مسيح عليه‌السلام اين جلد به پايان رسيده است. | جلد سوم اين مجموعه به بررسى تاريخ پيامبرى و پيامبران در سرزمين شام پرداخته بنابراین از پيامبران بزرگوارى چون داوود، سليمان، ايوب، الياس، اليسع، زكريا و يحيى سخن به ميان آمده و سپس با يادى از سيرۀ مسيح عليه‌السلام اين جلد به پايان رسيده است. | ||
در جلد چهارم اين مجموعه به آن دسته از رخدادهاى تاريخى پرداخته شده است كه در سرزمين عراق رخ داده و قرآن كريم از آنها ياد كرده است.در فصل نخست اين جلد از سيرۀ حضرت نوح عليه‌السلام و داستان مشهور توفان سخن به ميان آمده و در فصل دوم احوال حضرت | در جلد چهارم اين مجموعه به آن دسته از رخدادهاى تاريخى پرداخته شده است كه در سرزمين عراق رخ داده و قرآن كريم از آنها ياد كرده است.در فصل نخست اين جلد از سيرۀ حضرت نوح عليه‌السلام و داستان مشهور توفان سخن به ميان آمده و در فصل دوم احوال حضرت ابراهیم عليه‌السلام در عراق مورد بررسى قرار گرفته و در پايان، در فصل سوم، به بررسى سيرۀ حضرت يونس‌عليه‌السلام كه پيامبر مردم نينوا-از نواحى موصل در عراق-بوده است پرداخته شده است. | ||
==انگيزۀ تأليف== | ==انگيزۀ تأليف== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۷: | ||
جلد اول:شامل مقدمه مترجم، پيشگفتار و يازده بخش ذيل مى‌باشد: | جلد اول:شامل مقدمه مترجم، پيشگفتار و يازده بخش ذيل مى‌باشد: | ||
بخش نخست:قرآن كريم.بخش دوم:حديث.بخش سوم: تفسير، بخش چهارم: | بخش نخست:قرآن كريم.بخش دوم:حديث.بخش سوم: تفسير، بخش چهارم:ابراهیم خليل(ع) بخش پنجم:كعبه.بخش ششم:عاديان.بخش هفتم:ثموديان.بخش هشتم: مديانيان- مدينيان.بخش نهم:سيل عرم.بخش دهم:داستان اصحاب اخدود.و بخش يازدهم:داستان اصحاب فيل.در پايان هم فهرستى از منابع عربى، فرنگى و منابع فرنگى با نشانه‌هاى اختصارى اضافه شده است. | ||
جلد دوم:شامل پيشگفتار نویسنده و سه كتاب كه كتاب سوم خود مشتمل بر ابوابى و هرباب دربر گيرنده بخش‌هاى متعدد است مى‌باشد. | جلد دوم:شامل پيشگفتار نویسنده و سه كتاب كه كتاب سوم خود مشتمل بر ابوابى و هرباب دربر گيرنده بخش‌هاى متعدد است مى‌باشد. | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۵: | ||
بخش نخست:دعوت نوح(ع).بخش دوم:قصه توفان در الواح و آثار كهن و تورات. | بخش نخست:دعوت نوح(ع).بخش دوم:قصه توفان در الواح و آثار كهن و تورات. | ||
بخش سوم:قصۀ توفان در قرآن كريم. | بخش سوم:قصۀ توفان در قرآن كريم. | ||
باب دوم:سيرۀ | باب دوم:سيرۀ ابراهیم خليل(ع) در عراق.بخش‌هاى ذيل را شامل است: | ||
بخش نخست:خدايان قوم | بخش نخست:خدايان قوم ابراهیم.بخش دوم:دعوت ابراهیم(ع).بخش سوم:ابراهیم | ||
و آن پادشاه.و بخش چهارم:راز زندگى و مرگ. | و آن پادشاه.و بخش چهارم:راز زندگى و مرگ. | ||
باب سوم:سيرۀ يونس(ع)، كه به 1-قصۀ يونس 2-سفر يونان (يونس(ع)) پرداخته است. | باب سوم:سيرۀ يونس(ع)، كه به 1-قصۀ يونس 2-سفر يونان (يونس(ع)) پرداخته است. | ||