۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سهگانه') |
جز (جایگزینی متن - 'هغ' به 'هغ') |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
مبحث 33 و 34 این کتاب با عنوان «حشویه و شیخیه و قشریه از خداوند نصیبی ندارند» مطرح شده و به مسائلی از قبیل بهقدری که در خداوند اختلاف است در هیچ مسئلهای نیست، تنزیه، فاقد دلیل عقلی و شهودی و شرعی است، اشاعره قائل به جبر در مبدأ و جبر در خلقت و جبر در انسان هستند، روایات وارده در تفسیر سوره اخلاص، زحمات حکمای اسلامی برای تعلیم علوم معقول، مکتب شهود و عرفان از همه مکتبها بالاتر است و... پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8272/2/235 ر.ک: همان، ص235-299]</ref>. | مبحث 33 و 34 این کتاب با عنوان «حشویه و شیخیه و قشریه از خداوند نصیبی ندارند» مطرح شده و به مسائلی از قبیل بهقدری که در خداوند اختلاف است در هیچ مسئلهای نیست، تنزیه، فاقد دلیل عقلی و شهودی و شرعی است، اشاعره قائل به جبر در مبدأ و جبر در خلقت و جبر در انسان هستند، روایات وارده در تفسیر سوره اخلاص، زحمات حکمای اسلامی برای تعلیم علوم معقول، مکتب شهود و عرفان از همه مکتبها بالاتر است و... پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8272/2/235 ر.ک: همان، ص235-299]</ref>. | ||
مبحث 35 و 36 مبحث آخر این کتاب است و «انحرافات شیخ احمد احسائی و پیروان مکتب او در توحید» نامیده شده است. در این مبحث مسائلی چون: معنی «الحمد لله» با بلیغترین وجهی دلالت بر وحدت وجود دارد، معنی «الذي لم يتخذ ولدا» با بلیغترین وجهی دلالت بر وحدت وجود دارد، در جنبه دینی تصوف هیچ عاملی | مبحث 35 و 36 مبحث آخر این کتاب است و «انحرافات شیخ احمد احسائی و پیروان مکتب او در توحید» نامیده شده است. در این مبحث مسائلی چون: معنی «الحمد لله» با بلیغترین وجهی دلالت بر وحدت وجود دارد، معنی «الذي لم يتخذ ولدا» با بلیغترین وجهی دلالت بر وحدت وجود دارد، در جنبه دینی تصوف هیچ عاملی بهغیر از دین اسلام تأثیر نداشت و... مورد واکاوی قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8272/2/305 ر.ک: همان، ص305-389]</ref>. | ||
مؤلف در رساله الحاقیه، اشکالاتی را که علامه تستری در کتاب گرانسنگ «الأخبار الدخيلة» بر دعای وارده در ماه رجب از حیث سند و محتوا وارد نموده، به زعم خویش پاسخ داده است. | مؤلف در رساله الحاقیه، اشکالاتی را که علامه تستری در کتاب گرانسنگ «الأخبار الدخيلة» بر دعای وارده در ماه رجب از حیث سند و محتوا وارد نموده، به زعم خویش پاسخ داده است. |
ویرایش