۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مالدين' به 'مالدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'مالدين' به 'مالدين') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور =13389 | |||
| کد پدیدآور =04724 | | کد پدیدآور =04724 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''لباب | '''لباب معالمالدين للمنتهين و المبتدئين'''، تلخیص و شرح [[علوي، علي بن حسين|علی بن حسین علوی]] بر مقدمه اصولی «[[معالمالدين و ملاذ المجتهدين|معالمالدين و ملاذ المجتهدين]]»، نوشته [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شیخ حسن فرزند شهید ثانی]] (متوفی 1011ق) است. این مقدمه بعدها جداگانه با نام «[[معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء)|معالم الأصول]]» نیز منتشر شده است. | ||
شیوه و سبکی که [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] در ارائه مطالب فقهی برمی‌گزیند از بسیاری جهات قابل توجه است. پیش از ورود به مسائل فقهی مقدمه‌ای آورده است که طی دو بخش جداگانه، ابتدا درباره شرافت و فضیلت علم و آنچه برای عالمان واجب است سخن می‌گوید و پیرامون تعریف، جایگاه، شرافت و موضوع و مبادی علم فقه به‌تفصیل مطالبی را که از کتاب و سنت برداشت شده، ابراز می‌دارد. پیش از [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] معمولاً از چنین مطالبی، بدین‌تفصیل سراغ نداریم. جز محقق حلی در آغاز کتاب معتبر، یا شهید در اوایل ذکری که آن‌ها نیز بسیار خلاصه درباره علم آموزشی و سفارش‌های لازم برای محصل علم فقه، سخن رانده‌اند. در بخش دوم مقدمه، مطالب و مسائل علم اصول، به ترتیبی منسجم و هماهنگ مطرح شده است و مؤلف مبانی خود را در این زمینه به‌طور مستدل و با مناقشه دیگر اقوال، نتیجه‌‌گیری می‌کند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/16126/162 ر.ک: طباطبایی، سید مهدی؛ ص163-162]</ref>. | شیوه و سبکی که [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] در ارائه مطالب فقهی برمی‌گزیند از بسیاری جهات قابل توجه است. پیش از ورود به مسائل فقهی مقدمه‌ای آورده است که طی دو بخش جداگانه، ابتدا درباره شرافت و فضیلت علم و آنچه برای عالمان واجب است سخن می‌گوید و پیرامون تعریف، جایگاه، شرافت و موضوع و مبادی علم فقه به‌تفصیل مطالبی را که از کتاب و سنت برداشت شده، ابراز می‌دارد. پیش از [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] معمولاً از چنین مطالبی، بدین‌تفصیل سراغ نداریم. جز محقق حلی در آغاز کتاب معتبر، یا شهید در اوایل ذکری که آن‌ها نیز بسیار خلاصه درباره علم آموزشی و سفارش‌های لازم برای محصل علم فقه، سخن رانده‌اند. در بخش دوم مقدمه، مطالب و مسائل علم اصول، به ترتیبی منسجم و هماهنگ مطرح شده است و مؤلف مبانی خود را در این زمینه به‌طور مستدل و با مناقشه دیگر اقوال، نتیجه‌‌گیری می‌کند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/16126/162 ر.ک: طباطبایی، سید مهدی؛ ص163-162]</ref>. | ||