۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شمارذارى' به 'شماره‌گذارى'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'شمارذارى' به 'شماره‌گذارى') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 8715 | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 8715 | ||
| کتابخوان همراه نور =15071 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
'''بازنگاری اساس الاقتباس'''، اثرى است در فن منطق و آيين انديشيدن كه [[بروجردی، مصطفی|مصطفى بروجردى]] با استناد به متن چاپ شده مدرس رضوى، به تصحيح آن همت نهاده است. وى علاوه بر اين، نثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير]] (صاحب كتاب [[أساس الاقتباس|اساس الاقتباس]]) را به نثر فارسی امروزى تغيير داده، همچنين مطالبى را كه پشت سر هم و بدون فاصله بوده، در صورت لزوم با | '''بازنگاری اساس الاقتباس'''، اثرى است در فن منطق و آيين انديشيدن كه [[بروجردی، مصطفی|مصطفى بروجردى]] با استناد به متن چاپ شده مدرس رضوى، به تصحيح آن همت نهاده است. وى علاوه بر اين، نثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير]] (صاحب كتاب [[أساس الاقتباس|اساس الاقتباس]]) را به نثر فارسی امروزى تغيير داده، همچنين مطالبى را كه پشت سر هم و بدون فاصله بوده، در صورت لزوم با شماره‌گذارى يا با استفاده از حروف ابجد، از هم متمايز كرده است. | ||
«[[أساس الاقتباس|اساس الاقتباس]]»، پس از منطق شفا بزرگ‌ترين و مهم‌ترين كتابى است كه در علم منطق تأليف شده است. تاريخ تأليف اين كتاب، چنان‌كه در آخر اغلب نسخ خطى آن ذكر شده، سال 643 است و بنابراین تأليف اين كتاب پس از تأليف «[[اخلاق ناصری]]» و پيش از تأليف «شرح اشارات» بوده است. | «[[أساس الاقتباس|اساس الاقتباس]]»، پس از منطق شفا بزرگ‌ترين و مهم‌ترين كتابى است كه در علم منطق تأليف شده است. تاريخ تأليف اين كتاب، چنان‌كه در آخر اغلب نسخ خطى آن ذكر شده، سال 643 است و بنابراین تأليف اين كتاب پس از تأليف «[[اخلاق ناصری]]» و پيش از تأليف «شرح اشارات» بوده است. | ||