۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'نتيجيرى' به 'نتيجهگيرى') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =8534 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =8534 | ||
| کتابخوان همراه نور =13311 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۸۴: | خط ۸۵: | ||
«اقسام واجب»: مقتضاى طبيعت بعثى كه از امر دال بر نسبت ايقاعيه استفاده مىشود، طلب حتمى مىباشد كه به عينى، كفايى، تعيينى، تخييرى، نفسى و غيرى تقسيم مىشود و بحث نویسنده، از این است كه آيا امر، ظاهر در خصوص طلب عينى، تعيينى و نفسى است، مانند وجوب نمازهاى يومیه يا نسبت به هر یک از این موارد، مجمل بوده و نيازمند به قرينه مىباشد. | «اقسام واجب»: مقتضاى طبيعت بعثى كه از امر دال بر نسبت ايقاعيه استفاده مىشود، طلب حتمى مىباشد كه به عينى، كفايى، تعيينى، تخييرى، نفسى و غيرى تقسيم مىشود و بحث نویسنده، از این است كه آيا امر، ظاهر در خصوص طلب عينى، تعيينى و نفسى است، مانند وجوب نمازهاى يومیه يا نسبت به هر یک از این موارد، مجمل بوده و نيازمند به قرينه مىباشد. | ||
«دلالت امر بر فور، تراخى، مره و تكرار»: ضمن بحث در این مورد، چنين | «دلالت امر بر فور، تراخى، مره و تكرار»: ضمن بحث در این مورد، چنين نتيجهگيرى شده است كه مقتضاى ظاهر، عدم دلالت ماده و صيغه امر بر هر یک از این موارد مىباشد؛ چه این امور را از قيود نفس ماده بدانيم چه از قيود هيئت. | ||
«اجزاء»: بحث از این است كه اتيان مأموربه با تمام اجزاء و شرايط آن، مقتضى اجزاء مىباشد يا نه. | «اجزاء»: بحث از این است كه اتيان مأموربه با تمام اجزاء و شرايط آن، مقتضى اجزاء مىباشد يا نه. |
ویرایش