۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه‌گ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ا' به 'ه‌ا') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
اكنون به خلاصه‌اى از مطالب هر فصل اشاره مى‌شود: | اكنون به خلاصه‌اى از مطالب هر فصل اشاره مى‌شود: | ||
1-نویسنده در ابتداى اين فصل از كتاب، به طرح متفاوت مسأله «حكومت» در نهج‌البلاغه با شيوه ديگر محققان و مؤلفان اشاره مى‌كند؛ البته يادآور مى‌شود كه: «چنين نيست كه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] فصلى مستقل درباره حكومت باز كرده باشد و با ترتيب مقدماتى به | 1-نویسنده در ابتداى اين فصل از كتاب، به طرح متفاوت مسأله «حكومت» در نهج‌البلاغه با شيوه ديگر محققان و مؤلفان اشاره مى‌كند؛ البته يادآور مى‌شود كه: «چنين نيست كه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] فصلى مستقل درباره حكومت باز كرده باشد و با ترتيب مقدماتى به نتيجيرى برسد. شيوه سخن او در اين باب هم، مانند ابواب ديگر، شيوه‌اى حكيمانه است؛ يعنى عبور از مقدمات و تأمل و تمركز بر روى نتيجه. نگاه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به مسأله حكومت، نگاه حكيم بزرگى است كه با منبع وحى پيوند نزدیک دارد». نویسنده بحث «معناى حكومت» را با اين سؤال مورد بررسى قرار مى‌دهد كه آيا «حكومت» از ديدگاه امام(ع)، به همان معنايى است كه در فرهنگ متداول جهان كهن و جهان امروز از آن فهميده مى‌شود يا «حكومت» در فرهنگ نهج‌البلاغه، مفهوم ديگرى دارد؟ | ||
ضرورت حكومت و منشأ حكومت و حكومت حق است يا تكليف ديگر مباحث اين فصل از كتاب را تشكيل مى‌دهند. [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در بيانى خلاصه و موجز، حكومت را هم يك حق مى‌داند و هم يك تكليف. | ضرورت حكومت و منشأ حكومت و حكومت حق است يا تكليف ديگر مباحث اين فصل از كتاب را تشكيل مى‌دهند. [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در بيانى خلاصه و موجز، حكومت را هم يك حق مى‌داند و هم يك تكليف. | ||