۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مع الركب الحسيني من المدينة إلی المدينة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۳۷
، ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مروجي طبسي، محمد جواد' به 'مروجی طبسی، محمدجواد') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
}} | }} | ||
'''مع الركب الحسيني من المدينة إلی المدينة'''، اثر جمعی از نویسندگان و پژوهشگران معاصر به نام‌‌های علی | '''مع الركب الحسيني من المدينة إلی المدينة'''، اثر جمعی از نویسندگان و پژوهشگران معاصر به نام‌‌های [[شاوی، علی|علی الشاوی]]، [[طبسی، نجم‌الدین|شیخ نجم‌الدین طبسی]]، شیخ [[مروجی طبسی، محمدجواد|محمدجواد طبسی]]، [[مولائي نيا همداني، عزت‌الله|شیخ عزتاللَّه مولایی]]، [[طبسي، محمد جعفر|شیخ محمدجعفر طبسی]] و [[پور اميني، محمد امين|شیخ محمدامین پور‌امینی]] است و [[شاوی، علی|علی الشاوی]] پژوهش همه همکاران را نقد و بررسی کرده و با یک قلم به نگارش درآورده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این مجموعه شش جلدی، در شش مقطع به بررسی قیام و نهضت حسینی میپردازد و هرکدام از شش مقطع در یک جلد جای گرفته است. در ابتدای تمام جلدهای این مجموعه به‌جز جلد سوم، مقدمه نویسنده همان جلد آمده است. | این مجموعه شش جلدی، در شش مقطع به بررسی قیام و نهضت حسینی میپردازد و هرکدام از شش مقطع در یک جلد جای گرفته است. در ابتدای تمام جلدهای این مجموعه به‌جز جلد سوم، مقدمه نویسنده همان جلد آمده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
===جلد اول=== | ===جلد اول=== | ||
در جلد نخست این مجموعه، نویسنده استاد علی الشاوی به مطالعه و بیان نفاق و ماهیت و دستاوردهای آن پرداخته و میکوشد تا در لابهلای تحولات بزرگی که از وفات رسول خدا(ص) تا سال شصت هجری بر امت اسلامی گذشته، علاوه بر کشف حقایقی تازه، این موضوعات را نیز بررسی میکند: منشأ پیدایش ضعف روحی و دوگانگی شخصیت انسان مسلمان و عوامل موجب این بیماری که باعث شد دل‌های مردم با حسین و شمشیرهایشان علیه او باشد. همچنین نویسنده در این کتاب با ارائه مطالبی با عنوان «در پیشگاه شهید پیروز» کوشیده است تا نشان دهد شهید پیروز از ویژگیهای امام حسین(ع) است و تلاش میکند تا تصویری را ارائه دهد تا در پرتو آن خواننده بتواند از گفته‌ها و موضعگیریهای امام، که در ظاهر برخیشان با یکدیگر در تعارض هستند، تفسیری منسجم و درست دریافت کند. نویسنده تصویری روشن از افقهای پیروزی حسین(ع) را در دوران قیام عاشورا و پس از آن تا دوران ظهور و در خود دوران ظهور نشان میدهد و تأکید میکند، قیام حضرت مهدی(عج) فصل پایانی قیام حسینی را تشکیل میدهد. بالاخره اینکه دقت در محتوای این کتاب نشان میدهد که این قرائت دیدگاه استدلالی نوینی را به بار آورده و روش مطالعه و ارتباط میان ابعاد آن تازگی دارد. مطالب جلد نخست در چهار فصل زیر ارائه شده است: | در جلد نخست این مجموعه، نویسنده استاد علی الشاوی به مطالعه و بیان نفاق و ماهیت و دستاوردهای آن پرداخته و میکوشد تا در لابهلای تحولات بزرگی که از وفات رسول خدا(ص) تا سال شصت هجری بر امت اسلامی گذشته، علاوه بر کشف حقایقی تازه، این موضوعات را نیز بررسی میکند: منشأ پیدایش ضعف روحی و دوگانگی شخصیت انسان مسلمان و عوامل موجب این بیماری که باعث شد دل‌های مردم با حسین و شمشیرهایشان علیه او باشد. همچنین نویسنده در این کتاب با ارائه مطالبی با عنوان «در پیشگاه شهید پیروز» کوشیده است تا نشان دهد شهید پیروز از ویژگیهای امام حسین(ع) است و تلاش میکند تا تصویری را ارائه دهد تا در پرتو آن خواننده بتواند از گفته‌ها و موضعگیریهای امام، که در ظاهر برخیشان با یکدیگر در تعارض هستند، تفسیری منسجم و درست دریافت کند. | ||
نویسنده تصویری روشن از افقهای پیروزی حسین(ع) را در دوران قیام عاشورا و پس از آن تا دوران ظهور و در خود دوران ظهور نشان میدهد و تأکید میکند، قیام حضرت مهدی(عج) فصل پایانی قیام حسینی را تشکیل میدهد. بالاخره اینکه دقت در محتوای این کتاب نشان میدهد که این قرائت دیدگاه استدلالی نوینی را به بار آورده و روش مطالعه و ارتباط میان ابعاد آن تازگی دارد. | |||
مطالب جلد نخست در چهار فصل زیر ارائه شده است: | |||
فصل اول: امام حسین(ع) پس از برادرش امام حسن(ع)؛ | فصل اول: امام حسین(ع) پس از برادرش امام حسن(ع)؛ | ||
فصل دوم: ویژگیهای کلی روش امام حسین(ع) در دوران معاویه؛ | فصل دوم: ویژگیهای کلی روش امام حسین(ع) در دوران معاویه؛ | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۶: | ||
===جلد دوم=== | ===جلد دوم=== | ||
در جلد دوم، نویسنده کتاب نجم‌الدین | در جلد دوم، نویسنده کتاب [[طبسی، نجم‌الدین|نجم‌الدین طبسی]]، به طولانی‌ترین دوره نهضت حسینی؛ یعنی دورانی که امام در مکه بودند و ۱۲۵ روز طول کشید، میپردازد. او میگوید: اگرچه این برهه در مقایسه با دوران قیام حسینی، دوره کوتاهی نیست، اما وقایع و رویدادهای آن نسبت به دیگر برههها ناشناخته‌تر بشمار میآید و پرداختن به آن زوایای روشنتری از قیام امام(ع) به دست میدهد؛ مثلاً میپرسد: با وجودی که پیش از او برادر و پدر بزرگوارش در مکه پایگاهی نداشتند، چرا امام حسین(ع) از میان همه شهرها مکه را برای هجرت برگزید؟ او با ارائه تحلیلی جمعیت‌شناختی از مردم مکه به این سؤال در ارتباط با نهضت حسینی تفسیر جدیدی ارائه میدهد. در واقع سراسر نوشتههای او در تحلیل و تفسیر طولانی‌ترین دوره نهضت حسینی از جنبه نظم و محتوا، توجه به نکتههای جدید، استنباط دقیق و تهیه عنوانهای مناسب که راه رسیدن به مطلب را آسان میسازد، غنی و جدید به نظر میرسد و نظر خوانندگان را به خود جلب میکند. نویسنده مطالب خود را در جلد دوم این مجموعه در سه فصل تنظیم کرده است: | ||
فصل اول: تلاشهای امام حسین(ع) در مکه؛ | فصل اول: تلاشهای امام حسین(ع) در مکه؛ | ||
فصل دوم: تلاش حکومت اموی در روزهای مکی دوران نهضت حسینی؛ | فصل دوم: تلاش حکومت اموی در روزهای مکی دوران نهضت حسینی؛ | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۸: | ||
===جلد چهارم=== | ===جلد چهارم=== | ||
نویسندگان جلد چهارم مجموعه «با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه» شیخ محمدجعفر طبسی و شیخ عزت‌الله | نویسندگان جلد چهارم مجموعه «با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه» [[طبسي، محمد جعفر|شیخ محمدجعفر طبسی]] و [[مولائي نيا همداني، عزت‌الله|شیخ عزت‌الله مولایی]]، مطالب این جلد؛ یعنی رویدادهای کربلا را در چهار فصل تدوین کردهاند. فصل اول به نام‌گذاری، خلاصه تاریخ و جغرافیای کربلا و نیز فضیلت و قداست تربت آن میپردازد. در فصل دوم وقایع و رخدادهای کاروان حسینی از روز دوم تا شب دهم محرم تشریح میشود؛ مانند رد و بدل شدن نامهها، سخنان امام در این ایام، آمادگی جنگی دو اردوگاه و شرح حال افرادی که در این ایام به امام(ع) پیوستند. فصل سوم با عنوان کربلا در روز دهم محرم سال ۶۱ق، به توصیف، آمار و جمعیت‌شناختی دو سپاه حسینی و اموی میپردازد و برای خوانندگان نمونه عرفهای نظامی آن روزگار را بازگو میکند. فاجعه عاشورا، عنوان فصل چهارم جلد چهارم است. حماسه عاشورا و تمام وقایع آن روز، مانند احتجاج امام(ع)، آتش زدن خیمهها، شمار و شرح حال خلاصهای از همه شهدا، تهاجم به خیمهها، تاختن اسب بر بدن شهدا در فصل پایانی کتاب آمده است. | ||
===جلد پنجم=== | ===جلد پنجم=== | ||
| خط ۸۷: | خط ۹۱: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||