۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مبانی و مفاهیم اخلاق اسلامی در قرآن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۰۴
، ۸ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'م‌م' به 'م‌م'
جز (جایگزینی متن - 'ت‌م' به 'ت‌م') |
جز (جایگزینی متن - 'م‌م' به 'م‌م') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
ایشان در فصل دوم، به مفاهیم مثبت و منفی ارتباط انسان با انسان دیگر پرداخته است؛ مفاهیمی چون انفاق، ایثار، صلهرحم، وفا، برّ، احسان و عدل، تواضع، نفاق، حسد، سوء ظن به دیگران، غیبت، بخل، کذب و کبر را مورد بررسی قرار داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/300 ر.ک: متن کتاب، ص300-357]</ref>. | ایشان در فصل دوم، به مفاهیم مثبت و منفی ارتباط انسان با انسان دیگر پرداخته است؛ مفاهیمی چون انفاق، ایثار، صلهرحم، وفا، برّ، احسان و عدل، تواضع، نفاق، حسد، سوء ظن به دیگران، غیبت، بخل، کذب و کبر را مورد بررسی قرار داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/300 ر.ک: متن کتاب، ص300-357]</ref>. | ||
نویسنده، واژگانی چون تکبر، استنکاف، عالی و علو، بغی، بَطَر، عُتُوّ، طَغَو، استغنی، جبار، استهزاء و مجادله را نظیر و | نویسنده، واژگانی چون تکبر، استنکاف، عالی و علو، بغی، بَطَر، عُتُوّ، طَغَو، استغنی، جبار، استهزاء و مجادله را نظیر و هم‌معنای کبر دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/358 ر.ک: همان، ص358-364]</ref>. | ||
ایشان در ارتباط انسان با خودش مفاهیمی همچون تفکر، اعتدل، غفلت، عجب، نادیده گرفتن حق را مورد بررسی قرار داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/366 ر.ک: همان، ص366-381]</ref>. | ایشان در ارتباط انسان با خودش مفاهیمی همچون تفکر، اعتدل، غفلت، عجب، نادیده گرفتن حق را مورد بررسی قرار داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/16877/1/366 ر.ک: همان، ص366-381]</ref>. | ||