۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نه' به 'نه') |
جز (جایگزینی متن - 'هص' به 'هص') |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
کتاب با ذکر آیه 2 سوره بقره و آیه 17 سوره اسراء آغاز میشود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/12 ر.ک: کتاب، ج1، ص12]</ref>. نویسنده در مقدمه پس از حمد و ثنای الهی، از اعجاز قرآن و لزوم اعتقاد به آن و آثار و خواصش صحبت مینماید و در این راستا به خود آیات قرآنی و روایتی از شیخ طوسی با اسنادش از پیامبر(ص) و نقل قول طبرسی از ابن مسعود در جهت تأیید این مطلب صحبت میکند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/6 ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص6-8]</ref>. | کتاب با ذکر آیه 2 سوره بقره و آیه 17 سوره اسراء آغاز میشود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/12 ر.ک: کتاب، ج1، ص12]</ref>. نویسنده در مقدمه پس از حمد و ثنای الهی، از اعجاز قرآن و لزوم اعتقاد به آن و آثار و خواصش صحبت مینماید و در این راستا به خود آیات قرآنی و روایتی از شیخ طوسی با اسنادش از پیامبر(ص) و نقل قول طبرسی از ابن مسعود در جهت تأیید این مطلب صحبت میکند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/6 ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص6-8]</ref>. | ||
او درباره سبب تألیف این اثر اینگونه توضیح میدهد: احادیث فراوان و آثار زیادی از فریقین از اهل بیت وحی و علم، درباره فضیلت قرائت قرآن و عظمت آن و ثواب تلاوتش در زمانهای مختلف وارده شده است؛ همچنین روایاتی درباره خواص سورهها و آیات قرآن و منافع آن، مانند: استشفای به قرآن و جلب رزق و روزی و دوری جستن با قرآن از شرور و آفات و... نقل شده است و ازآنجاکه این روایات و احادیث در کتابهای تفسیر و حدیث و غیره پراکنده بودند و مراجعه و دسترسی به آنها سخت و دشوار مینمود، من علاقه داشتم این موارد را در کتاب مرتب و مجموعه واحدی گرد آورم تا مراجعه و دسترسی به آنها آسان گردد... در این راستا تمام توانم را در مراجعه به منابع و مصادری که دسترسی به آنها برایم ممکن بود، بهکار گرفتم تا احادیث و آثار را جمع کنم و نتیجه آن، | او درباره سبب تألیف این اثر اینگونه توضیح میدهد: احادیث فراوان و آثار زیادی از فریقین از اهل بیت وحی و علم، درباره فضیلت قرائت قرآن و عظمت آن و ثواب تلاوتش در زمانهای مختلف وارده شده است؛ همچنین روایاتی درباره خواص سورهها و آیات قرآن و منافع آن، مانند: استشفای به قرآن و جلب رزق و روزی و دوری جستن با قرآن از شرور و آفات و... نقل شده است و ازآنجاکه این روایات و احادیث در کتابهای تفسیر و حدیث و غیره پراکنده بودند و مراجعه و دسترسی به آنها سخت و دشوار مینمود، من علاقه داشتم این موارد را در کتاب مرتب و مجموعه واحدی گرد آورم تا مراجعه و دسترسی به آنها آسان گردد... در این راستا تمام توانم را در مراجعه به منابع و مصادری که دسترسی به آنها برایم ممکن بود، بهکار گرفتم تا احادیث و آثار را جمع کنم و نتیجه آن، بهصورت کتاب حاضر در آمد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/8 ر.ک: همان، ص8-9]</ref>. | ||
از جمله منابع این اثر، کتاب «خواص القرآن العظيم و يُسمّی منافع القرآن العظيم» است که منسوب به [[امام جعفر صادق(ع)]] میباشد و ازآنجاکه این اثر، مانند سایر مصادر نیست که | از جمله منابع این اثر، کتاب «خواص القرآن العظيم و يُسمّی منافع القرآن العظيم» است که منسوب به [[امام جعفر صادق(ع)]] میباشد و ازآنجاکه این اثر، مانند سایر مصادر نیست که بهصورت مستقل وجود داشته باشد، نویسنده در استفاده از این منبع به چاپ مواردی از آن در «مجله علوم حدیث» دانشکده علوم حدیث تهران استناد کرده است و همچنین به مصادری مانند «[[جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة المشتهر بالمصباح|جنة الأمان الواقية]]»، معروف به مصباح [[کفعمی، ابراهیم بن علی|کفعمی]] و «[[البرهان في تفسير القرآن]]» [[بحرانی، هاشم بن سلیمان|سید هاشم بحرانی]] که از «خواص القرآن العظيم» نقل حدیث کردهاند، رجوع کرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/9 ر.ک: همان، ص9]</ref>. | ||
از نکات لازم به ذکر این اثر این است که [[صالحی نجفآبادی، عبدالله|عبدالله صالحی نجفآبادی]] در آن احادیث صحیح و ضعیف را باهم نقل کرده است و تلاشی در راستای جداسازی روایات صحیح و حسن از ضعیف نکرده است. همچنین به اختلاف نسخهها و متون نیز کاری نداشته و به آن توجه نکرده است، بلکه صرفا با ذکر منبع و مأخذ به ذکر روایت پرداخته و البته برخی اختلافات و موارد دشوار مهم را در حواشی آورده است و انتخاب در موارد اختلاف را هم برعهده خوانندگان اهل علم و فضل گذاشته است. وی در راستای توجیه این کار (جدا نکردن روایات صحیح و غیر صحیح در این باب) به احادیث «من بلغ» استناد کرده و هفت مورد از این روایات را ذکر مینماید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/9 ر.ک: همان، ص9-11]</ref>. | از نکات لازم به ذکر این اثر این است که [[صالحی نجفآبادی، عبدالله|عبدالله صالحی نجفآبادی]] در آن احادیث صحیح و ضعیف را باهم نقل کرده است و تلاشی در راستای جداسازی روایات صحیح و حسن از ضعیف نکرده است. همچنین به اختلاف نسخهها و متون نیز کاری نداشته و به آن توجه نکرده است، بلکه صرفا با ذکر منبع و مأخذ به ذکر روایت پرداخته و البته برخی اختلافات و موارد دشوار مهم را در حواشی آورده است و انتخاب در موارد اختلاف را هم برعهده خوانندگان اهل علم و فضل گذاشته است. وی در راستای توجیه این کار (جدا نکردن روایات صحیح و غیر صحیح در این باب) به احادیث «من بلغ» استناد کرده و هفت مورد از این روایات را ذکر مینماید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/9 ر.ک: همان، ص9-11]</ref>. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
فصل اول، حاوی مطالبی است که متعلق به فضائل قرآن و عظمت آن، ثواب تلاوتش، تعلیم و تعلمش، کیفیت قرائت و حفظش، استشفای به آن و غیره است که سرجمع دربردارنده 44 موضوع در ده عنوان است. | فصل اول، حاوی مطالبی است که متعلق به فضائل قرآن و عظمت آن، ثواب تلاوتش، تعلیم و تعلمش، کیفیت قرائت و حفظش، استشفای به آن و غیره است که سرجمع دربردارنده 44 موضوع در ده عنوان است. | ||
فصل دوم، به بیان فضیلت هر سورهای | فصل دوم، به بیان فضیلت هر سورهای بهصورت خاص و جداگانه و ثواب قرائت آن میپردازد. در این فصل همچنین خواص هر سوره و خواص برخی آیاتش که بهصورت منحصر و مستقل در روایات آمده بیان میشود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/13 ر.ک: همان، ص13]</ref>. | ||
دومین باب، حاوی احادیث و روایاتی است که درباره خواص سورهها و آیات و منافعشان و دفع آفات و امراض و قضای حوایج در امور مختلف در زمانها و مکانهای خاص وارد شده که دارای چهار فصل است: فصل اول، احادیثی را در بر دارد که شامل فضایل و خواص برخی از سورهها باهم، یا یک سوره کامل از قرآن یا مجموعه برخی از آیات باهم هستند. دومین فصل، درباره روایاتی است که در فضیلت و خواص آیاتی از سورههای مختلف درباره استشفای به آن برای دفع مرض یا دفع مخاویف و آفات وارد شدهاند. سومین فصل، روایاتی با مضمون خواص سورهها و آیات شفابخشی است که در ضمن حرزها و اوراد برای دور ماندن از هر امر مخوفی یا شفای مسحور یا مصروع و... وارد شده و فصل چهارم، در ذکر سورهها یا آیاتی است که ضمن نمازهای مستحبی وارده از اهلبیت(ع) بهعنوان سیره و عمل عبادی آنان یا بیان توسل به آن نماز در قضای حاجت و شفای مریض، البته در زمان و مکان خاص، وارد شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/13 ر.ک: همان، ص13-14]</ref>. | دومین باب، حاوی احادیث و روایاتی است که درباره خواص سورهها و آیات و منافعشان و دفع آفات و امراض و قضای حوایج در امور مختلف در زمانها و مکانهای خاص وارد شده که دارای چهار فصل است: فصل اول، احادیثی را در بر دارد که شامل فضایل و خواص برخی از سورهها باهم، یا یک سوره کامل از قرآن یا مجموعه برخی از آیات باهم هستند. دومین فصل، درباره روایاتی است که در فضیلت و خواص آیاتی از سورههای مختلف درباره استشفای به آن برای دفع مرض یا دفع مخاویف و آفات وارد شدهاند. سومین فصل، روایاتی با مضمون خواص سورهها و آیات شفابخشی است که در ضمن حرزها و اوراد برای دور ماندن از هر امر مخوفی یا شفای مسحور یا مصروع و... وارد شده و فصل چهارم، در ذکر سورهها یا آیاتی است که ضمن نمازهای مستحبی وارده از اهلبیت(ع) بهعنوان سیره و عمل عبادی آنان یا بیان توسل به آن نماز در قضای حاجت و شفای مریض، البته در زمان و مکان خاص، وارد شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25157/1/13 ر.ک: همان، ص13-14]</ref>. |
ویرایش