۵۳٬۳۲۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ ابن فهد، عبد العزیز بن عمر را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن فهد، عبدالعزیز بن عمر منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE3589AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
==ولادت== | |||
«عز الدين عبد العزيز بن عمر بن فهد» (26 شوال 850-922ق)، مورخ و از معروف‌ترين افراد خاندان بنى فهد است. پدرش صاحب كتاب «اتحاف الورى باخبار ام القرى»، از كتب معروف در تاريخ‌نگارى مكه است. او در شب شنبه 16 شوال 850ق در مكه به دنيا آمد. به هنگام ولادتش، پدرش در سفر دومش به قاهره بسرمى‌برد. در غياب او نامش را على نهادند. در پى خوابى كه پدرش ديد به هنگام بازگشت نامش را به عبد العزيز تغيير داد. | «عز الدين عبد العزيز بن عمر بن فهد» (26 شوال 850-922ق)، مورخ و از معروف‌ترين افراد خاندان بنى فهد است. پدرش صاحب كتاب «اتحاف الورى باخبار ام القرى»، از كتب معروف در تاريخ‌نگارى مكه است. او در شب شنبه 16 شوال 850ق در مكه به دنيا آمد. به هنگام ولادتش، پدرش در سفر دومش به قاهره بسرمى‌برد. در غياب او نامش را على نهادند. در پى خوابى كه پدرش ديد به هنگام بازگشت نامش را به عبد العزيز تغيير داد. | ||
==کسب علم و دانش== | |||
وى مقدمات را نزد پدر و جدش فراگرفت و از شيوخ مكه مانند ابوالفتح مراغى و زمزمى و ديگران و نيز از ابن حجر دانش آموخت. در طلب حديث كوشا بود. بارها براى سماع حديث به مدينه و قاهره (870، 875 و 884ق) و شام (871 و876ق) و حلب و غزه (871ق) و ساير بلاد سفر كرد. | وى مقدمات را نزد پدر و جدش فراگرفت و از شيوخ مكه مانند ابوالفتح مراغى و زمزمى و ديگران و نيز از ابن حجر دانش آموخت. در طلب حديث كوشا بود. بارها براى سماع حديث به مدينه و قاهره (870، 875 و 884ق) و شام (871 و876ق) و حلب و غزه (871ق) و ساير بلاد سفر كرد. | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۳: | ||
در سرزمين حجاز پس از پدرش كسى در حديث با او برابر نبود و در بسيارى از علوم ديگر نيز دست داشت. تخريج (استخراج مطالبى ويژه از نوشته‌هاى ديگران) و كشف (ترتيب فهرست‌هاى راهنما براى متن‌هاى مهم) و تاريخ، كارهاى علمى مورد علاقه عبد العزيز بود. وى در بعد از ظهر جمعه 18 جمادى‌الاولى 922ق، در مكه درگذشت و در كنار قبر پدر و جدش در شعب النور مكه دفن شد. | در سرزمين حجاز پس از پدرش كسى در حديث با او برابر نبود و در بسيارى از علوم ديگر نيز دست داشت. تخريج (استخراج مطالبى ويژه از نوشته‌هاى ديگران) و كشف (ترتيب فهرست‌هاى راهنما براى متن‌هاى مهم) و تاريخ، كارهاى علمى مورد علاقه عبد العزيز بود. وى در بعد از ظهر جمعه 18 جمادى‌الاولى 922ق، در مكه درگذشت و در كنار قبر پدر و جدش در شعب النور مكه دفن شد. | ||
== تأليفات == | == تأليفات == | ||
# الاجازة؛ | |||
# غاية المرام باخبار سلطنة البلد الحرام؛ | |||
# النُزهة السَنية فى اخبار الملوك المصرية؛ | |||
# بلوغ القرى (ذيلى است بر اتحاف نجم الدين پدر مؤلف)؛ | |||
# تاريخ مكة (به ترتيب از 872ق تا زمان مؤلف)؛ | |||
# الترغيب و الاجتهاد فى الباعث لِذَوى الهِمَم العلية على الجهاد؛ | |||
# جزء فى المُسَلسل بالاولية؛ | |||
# الحُجة الدامغة لرجال الفُصوص الرائغة؛ | |||
# نزهة الابصار لما تألف من الافكار؛ | |||
# نزهة ذوى الاحكام باخبار الخطباء و الائمة و قضاة بلد الله الحرام. | |||
== اساتيد و مشايخ == | == اساتيد و مشايخ == | ||
# نجم الدين ابوالقاسم عمر بن محمد بن فهد الهاشمى المكى (ت 885ق)؛ | |||
# شمس الدين محمد بن احمد بن محمد المخزومى المعروف بالبامى (ت 885ق)؛ | |||
# زين الدين عبد الرحيم بن ابراهيم الاميوطى (ت 867ق)؛ | |||
# شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوى (ت 902ق)؛ | |||
# شرف الدين عبد الحق السنباطى (ت 931ق). | |||