المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎ب' به 'ی‌ب'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ت' به 'ه‌ت')
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ب' به 'ی‌ب')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۵: خط ۲۵:
'''المنهل الروي في مختصر الحديث النبوي'''، اثر [[ابن جماعه، محمد بن ابراهیم|بدرالدین محمد بن ابراهیم بن جماعه]] (متوفی 733ق)، مختصری است از کتاب «[[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث]]» تألیف [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن]]، معروف به [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] (متوفی 643ق)، که به زبان عربی و در قرن هشتم هجری نوشته شده است.
'''المنهل الروي في مختصر الحديث النبوي'''، اثر [[ابن جماعه، محمد بن ابراهیم|بدرالدین محمد بن ابراهیم بن جماعه]] (متوفی 733ق)، مختصری است از کتاب «[[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث]]» تألیف [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن]]، معروف به [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] (متوفی 643ق)، که به زبان عربی و در قرن هشتم هجری نوشته شده است.


کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]]، از جمله مهم‎ترین تألیفات قرن هفتم هجری در علوم حدیث می‎باشد. وی در این کتاب، علوم الحدیث را در 65 علم توسعه داده و به توضیح و تشریح آن پرداخته است. او تمام آثار دانشمندان قبل از خود را در اختیار داشته و با مطالعه آنها مطالب را با طبقه‎بندی تفکیکی و مشخص به‌صورت جداجدا با بحث منطقی در مورد هر مطلب آورده است. این اثر، پایه و اساس تألیفات بعد از خود قرار گرفته و جمعی از برجسته‌ترین رجال علم، به تلخیص و توضیح آن پرداخته و برخی نیز، آن را به نظم کشیده‌اند که اثر حاضر، از جمله تلخیصات این کتاب می‎باشد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/170/128 ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص128-‎134]</ref>.
کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]]، از جمله مهم‎ترین تألیفات قرن هفتم هجری در علوم حدیث می‌باشد. وی در این کتاب، علوم الحدیث را در 65 علم توسعه داده و به توضیح و تشریح آن پرداخته است. او تمام آثار دانشمندان قبل از خود را در اختیار داشته و با مطالعه آنها مطالب را با طبقه‎بندی تفکیکی و مشخص به‌صورت جداجدا با بحث منطقی در مورد هر مطلب آورده است. این اثر، پایه و اساس تألیفات بعد از خود قرار گرفته و جمعی از برجسته‌ترین رجال علم، به تلخیص و توضیح آن پرداخته و برخی نیز، آن را به نظم کشیده‌اند که اثر حاضر، از جمله تلخیصات این کتاب می‌باشد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/170/128 ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص128-‎134]</ref>.


نظمی که ابن جماعه در کتاب خود انتخاب کرده، متفاوت با تنظیمات کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] می‎باشد. آنچه باعث اهمیت این کتاب می‌شود، آن است که این اثر، تلخیص صرف کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] نیست، بلکه مطالبی نیز به آن، افزوده شده است. این اثر که با تحقیق محی‌الدین عبدالرحمن رمضان به چاپ رسیده است، با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب آن، در چهار طرف و هر طرف در چند قسم، تنظیم شده است:
نظمی که ابن جماعه در کتاب خود انتخاب کرده، متفاوت با تنظیمات کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] می‌باشد. آنچه باعث اهمیت این کتاب می‌شود، آن است که این اثر، تلخیص صرف کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] نیست، بلکه مطالبی نیز به آن، افزوده شده است. این اثر که با تحقیق محی‌الدین عبدالرحمن رمضان به چاپ رسیده است، با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب آن، در چهار طرف و هر طرف در چند قسم، تنظیم شده است:
در مقدمه محقق، ضمن ارائه زندگی‌نامه مفصلی از نویسنده، اهمیت کتاب و اقدامات تحقیقی صورت‎گرفته در آن، توضیح داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29368/1/5 ر.ک: مقدمه محقق، ص5-24]</ref>.
در مقدمه محقق، ضمن ارائه زندگی‌نامه مفصلی از نویسنده، اهمیت کتاب و اقدامات تحقیقی صورت‎گرفته در آن، توضیح داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29368/1/5 ر.ک: مقدمه محقق، ص5-24]</ref>.


خط ۴۰: خط ۴۰:
نویسنده انواع متن را سی گونه دانسته به شرح زیر: مسند، متصل، مرفوع، موقوف، فروع، مقطوع، مرسل، منقطع، معضل، معنعن، معلق، شاذ، منکر، افراد، معلل، مضطرب، مدرج، مقلوب، موضوع، مشهور، غریب و عزیز، مصحف، مسلسل، زیادة الثقه، اعتبار و متابعات و شواهد، مختلف الحدیث، ناسخ و منسوخ و غریب اللفظ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29368/1/33 ر.ک: متن کتاب، ص33-62]</ref>.
نویسنده انواع متن را سی گونه دانسته به شرح زیر: مسند، متصل، مرفوع، موقوف، فروع، مقطوع، مرسل، منقطع، معضل، معنعن، معلق، شاذ، منکر، افراد، معلل، مضطرب، مدرج، مقلوب، موضوع، مشهور، غریب و عزیز، مصحف، مسلسل، زیادة الثقه، اعتبار و متابعات و شواهد، مختلف الحدیث، ناسخ و منسوخ و غریب اللفظ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29368/1/33 ر.ک: متن کتاب، ص33-62]</ref>.


طرف دوم: اسناد و متعلقات آن. این طرف، شامل یازده نوع از علوم الحدیث به ترتیب زیر، می‎باشد:
طرف دوم: اسناد و متعلقات آن. این طرف، شامل یازده نوع از علوم الحدیث به ترتیب زیر، می‌باشد:
# شناخت صفات کسی که روایاتش قبول یا رد می‌شود؛
# شناخت صفات کسی که روایاتش قبول یا رد می‌شود؛
# اسناد عالی و نازل؛
# اسناد عالی و نازل؛
خط ۸۵: خط ۸۵:
# تواریخ و وفیات<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29368/1/111 ر.ک: همان، ص111-140]</ref>.
# تواریخ و وفیات<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/29368/1/111 ر.ک: همان، ص111-140]</ref>.


از جمله اقداماتی که محقق درباره کتاب انجام داده، افزودن فهارس فنی به آن به‎منظور تسهیل در دسترسی به مطالب می‎باشد. این فهارس که در انتهای کتاب قرار گرفته‌اند، عبارتند از: فهرست مطالب؛ اعلام؛ اقوام و جماعات و اماکن مذکور در متن، به‌همراه فهرست منابع مورد استفاده نویسنده و محقق.
از جمله اقداماتی که محقق درباره کتاب انجام داده، افزودن فهارس فنی به آن به‎منظور تسهیل در دسترسی به مطالب می‌باشد. این فهارس که در انتهای کتاب قرار گرفته‌اند، عبارتند از: فهرست مطالب؛ اعلام؛ اقوام و جماعات و اماکن مذکور در متن، به‌همراه فهرست منابع مورد استفاده نویسنده و محقق.


پاورقی‎ها نیز توسط محقق نوشته شده و در آن‌ها، علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخی عبارات و کلمات متن، پرداخته شده است.
پاورقی‎ها نیز توسط محقق نوشته شده و در آن‌ها، علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخی عبارات و کلمات متن، پرداخته شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش