من علم النفس القرآني: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آوري' به 'آوری'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'آوري' به 'آوری')
خط ۲۰: خط ۲۰:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4751
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4751
| کتابخوان همراه نور =03184
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۰: خط ۳۱:


فصل اول:در اين فصل ابتدا كلمۀ نفس را در قرآن بررسى كرده و از آيات قرآن بدست مى‌آورد كه نفس داراى سه معنا مى‌باشد كه عبارتند از:ذات خدا، روح، خون(دم) كه در رابطه با معناى سوم تذكر مى‌دهند كه از آيات بدست مى‌آيد كه نفس مخلوقى از مخلوقات خداست كه مى‌ميرد و فنا مى‌پذيرد و از
فصل اول:در اين فصل ابتدا كلمۀ نفس را در قرآن بررسى كرده و از آيات قرآن بدست مى‌آورد كه نفس داراى سه معنا مى‌باشد كه عبارتند از:ذات خدا، روح، خون(دم) كه در رابطه با معناى سوم تذكر مى‌دهند كه از آيات بدست مى‌آيد كه نفس مخلوقى از مخلوقات خداست كه مى‌ميرد و فنا مى‌پذيرد و از
آنجا كه معناى نفس در اين جا مشخص نشده پس بايد به سراغ احاديث نبوى برويم وقتى به احاديث مراجعه مى‌كنيم بدست مى‌آوريم كه پيامبر(ص) فرموده:كل شى له نفس سائلة فمات... كه منظور حضرت از نفس سائله، دم مى‌باشد پس معناى سوم‌نفس، خون(دم) مى‌باشد.
آنجا كه معناى نفس در اين جا مشخص نشده پس بايد به سراغ احاديث نبوى برويم وقتى به احاديث مراجعه مى‌كنيم بدست مى‌آوریم كه پيامبر(ص) فرموده:كل شى له نفس سائلة فمات... كه منظور حضرت از نفس سائله، دم مى‌باشد پس معناى سوم‌نفس، خون(دم) مى‌باشد.
در ادامۀ اين فصل علاقۀ نفس با جسم و روح و عقل بررسى شده است و در پايان فصل چند آيه از آيات قرآن مربوط به نفس بررسى شده است
در ادامۀ اين فصل علاقۀ نفس با جسم و روح و عقل بررسى شده است و در پايان فصل چند آيه از آيات قرآن مربوط به نفس بررسى شده است


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش