قاعده لاضرر: تفاوت میان نسخه‌ها

قاعده لاضرر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۰۲

۱۳۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹

←‏گزارش محتوا

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۵۶: / خط ۵۶: @@
 در منابع حدیثی شیعه و اهل سنت، روایات فراوانی از پیامبر(ص) و یا ائمه(ع) نقل شده که «لا ضرر و لا ضرار» بخشی از متن روایت است. از جمله روایتی در کافی که حاوی داستان نخل سمرة بن جندب در خانه یکی از انصار است...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36632/1/41 ر.ک: همان، ص41]</ref>.
-ایشان در ادامه با مراجعه به کتب لغت همچون صحاح، قاموس، نهایه، [[مجمع البحرين]]، مصباح و مفردات، به بررسی معانی «ضرر» و «ضرار» می‌پردازد. ایشان درباره ضرر می‎گوید: آنچه در آیات قرآن آمده، ضرر در مقابل نفع به‎کار رفته است و هنگام شک در بعضی از مصادیق آن، به معنای ارتکازی ذهنی ضرر مراجعه می‌کنیم<ref>ر.ک: همان، ص105-108</ref>. واژه ضرار نیز در قرآن به‎کار رفته که به معنای تعمد در ضرر زدن به ‎قصد تجاوز و یا ضرر زدن عمدی و... استعمال شده است<ref>ر.ک: همان، ص109-110</ref>.
+ایشان در ادامه با مراجعه به کتب لغت همچون صحاح، قاموس، نهایه، [[مجمع البحرين]]، مصباح و مفردات، به بررسی معانی «ضرر» و «ضرار» می‌پردازد. ایشان درباره ضرر می‎گوید: آنچه در آیات قرآن آمده، ضرر در مقابل نفع به‎کار رفته است و هنگام شک در بعضی از مصادیق آن، به معنای ارتکازی ذهنی ضرر مراجعه می‌کنیم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36632/1/105 ر.ک: همان، ص105-108]</ref>. واژه ضرار نیز در قرآن به‎کار رفته که به معنای تعمد در ضرر زدن به ‎قصد تجاوز و یا ضرر زدن عمدی و... استعمال شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36632/1/109 ر.ک: همان، ص109-110]</ref>.
 به نظر نویسنده «ضرار» به معنای ضرر زدن عمدی، نزدیک‎ترین معنا برای این واژه است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36632/1/111 ر.ک: همان، ص111]</ref>.