المهدي في كتب الصحاح و السنن: تفاوت میان نسخه‌ها

المهدي في كتب الصحاح و السنن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۴

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - 'ی‎ت' به 'ی‌ت'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۴۰: / خط ۴۰: @@
 در مقدمه نویسنده، ضمن اشاره به ساختار کتاب، به بیان و توضیح انگیزه تألیف آن، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/11 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص11-‎15]</ref>.
-در فصل نخست، به بشارت‎های عمومی واردشده درباره ظهور حضرت مهدی(عج) در قرآن کریم، سنت نبوی، کلام امیرالمؤمنین علی(ع) و نیز کلمات برخی از بزرگان و اعلام که به‎صورت نظم یا نثر وارد گردیده، اشاره شده است که از جمله آنها می‎توان به آیه مبارکه 5 سوره قصص: '''وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ''' (و خواستیم بر کسانى که در آن سرزمین فرودست شده بودند، منت نهیم و آنان را پیشوایان [مردم] گردانیم و ایشان را وارث [زمین] کنیم)، اشاره نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/23 ر.ک: متن کتاب، ص23]</ref>.
+در فصل نخست، به بشارت‎های عمومی واردشده درباره ظهور حضرت مهدی(عج) در قرآن کریم، سنت نبوی، کلام امیرالمؤمنین علی(ع) و نیز کلمات برخی از بزرگان و اعلام که به‎صورت نظم یا نثر وارد گردیده، اشاره شده است که از جمله آنها می‌توان به آیه مبارکه 5 سوره قصص: '''وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ''' (و خواستیم بر کسانى که در آن سرزمین فرودست شده بودند، منت نهیم و آنان را پیشوایان [مردم] گردانیم و ایشان را وارث [زمین] کنیم)، اشاره نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/23 ر.ک: متن کتاب، ص23]</ref>.
 در فصل دوم، با استفاده از روایات وارده در صحاح و سنن اهل سنت، به اثبات این امر پرداخته شده است که مهدی منتظر(عج) از عرب و از همین امت است. در این روایات، نسب حضرت مهدی(عج) از کنانه، از قریش، از بنی‎هاشم، از اولاد عبدالمطلب، از اولاد ابوطالب، از آل‎محمد(ص)، از عترت، از اهل‎بیت(ع)، از ذوی‌القربی، از ذریه، از اولاد [[امام على(ع)|علی(ع)]]، از اولاد فاطمه(س)، از اولاد سبطین(ع)، از اولاد امام حسین(ع)، نهمین فرزند امام حسین(ع)، از اولاد [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، از اولاد [[امام رضا(ع)]] و فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] دانسته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/39 ر.ک: همان، ص39-‎73]</ref>.
@@ خط ۴۶: / خط ۴۶: @@
 در فصل سوم، به روایاتی پرداخته شده است که به این موضوع اشاره دارند که مهدی منتظر(عج)، شخص معینی بوده و در آنها، به بیان مشخصات، ویژگی‎ها و امتیازات وی از لحاظ صفات، خصوصیات ظاهری و اخلاقی و کمالات صوری و معنی و ملکات مقدس وی، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/77 ر.ک: همان، ص77-‎87]</ref>.
-مقام حضرت مهدی(عج) نزد خداوند و بیان بعضی از فضایل و مناقب وی و اینکه او خلیفه خدا و برگزیده او بر روی زمین بوده و بیعت با او و اطاعت از امرش، واجب است و همواره حق با اوست، از جمله مسائل و موضوعاتی است که در روایات مطرح‎شده در فصل چهارم، آمده است. از دیگر موضوعات این باب می‎توان به رابطه حضرت مهدی(عج) با حضرت عیسی(ع)، خلافت حضرت مهدی(عج)، سلام اهل کهف بر آن حضرت و دوازدهمین خلیفه بودن وی اشاره نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/93 ر.ک: همان، ص93-‎114]</ref>.
+مقام حضرت مهدی(عج) نزد خداوند و بیان بعضی از فضایل و مناقب وی و اینکه او خلیفه خدا و برگزیده او بر روی زمین بوده و بیعت با او و اطاعت از امرش، واجب است و همواره حق با اوست، از جمله مسائل و موضوعاتی است که در روایات مطرح‎شده در فصل چهارم، آمده است. از دیگر موضوعات این باب می‌توان به رابطه حضرت مهدی(عج) با حضرت عیسی(ع)، خلافت حضرت مهدی(عج)، سلام اهل کهف بر آن حضرت و دوازدهمین خلیفه بودن وی اشاره نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/93 ر.ک: همان، ص93-‎114]</ref>.
 روایات فصل پنجم، درباره ولادت حضرت مهدی(ع) و طول عمر شریف آن حضرت و بقای ایشان تا روز ظهور و خروجشان به امر خداوند بوده و همچنین روایاتی در تعیین نام، لقب و کنیه مبارک آن حضرت و نام پدر و مادر ایشان، در این باب آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/117 ر.ک: همان، ص117-‎149]</ref>.
-فصل ششم، درباره غیبت حضرت مهدی(عج) و روایات واردشده پیرامون موضوعات مربوط به آن، از جمله کیفت، محل و علل غیبت و اینکه ایشان دارای دو نوع غیبت صغری و کبری بوده است. همچنین در این فصل، روایاتی آمده است مبنی بر اینکه در زمان غیبت، چگونه می‎توان از آن حضرت استفاده نمود. نواب، وکلا و ایام غیبت، از دیگر موضوعاتی است که در این فصل، روایاتی درباره آن، وارد شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/153 ر.ک: همان، ص153-‎189]</ref>.
+فصل ششم، درباره غیبت حضرت مهدی(عج) و روایات واردشده پیرامون موضوعات مربوط به آن، از جمله کیفت، محل و علل غیبت و اینکه ایشان دارای دو نوع غیبت صغری و کبری بوده است. همچنین در این فصل، روایاتی آمده است مبنی بر اینکه در زمان غیبت، چگونه می‌توان از آن حضرت استفاده نمود. نواب، وکلا و ایام غیبت، از دیگر موضوعاتی است که در این فصل، روایاتی درباره آن، وارد شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/153 ر.ک: همان، ص153-‎189]</ref>.
 در فصل هفتم، روایاتی ذکر گردیده که به موضوعاتی همچون علامات ظهور و نشانه‌های خروج حضرت مهدی(عج) و وقوع برخی حوادث و وقایع ارضی و سماوی مانند ندای آسمانی و خسوف و کسوف، فراگیری ظلم و جور و هرج‎ومرج، سید خراسانی، قتل نفس زکیه، خروج دجال و سفیانی و... اشاره دارند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29282/1/191 ر.ک: همان، ص191-‎204]</ref>.