المقتصر من شرح المختصر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'اسامي' به 'اسامی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۳: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13065
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00432
| کتابخوان همراه نور =00432
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''''المقتصر من شرح المختصر''''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى]]، معروف به [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] (757 - 841 ق).
'''''المقتصر من شرح المختصر''''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى]]، معروف به [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد]] (757 - 841 ق).
این کتاب يكى از شروح باارزش [[المختصر النافع في فقه الإمامية|مختصر النافع]] يا النافع في مختصر الشرايع تأليف [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) مى‌باشد.
این کتاب يكى از شروح باارزش [[المختصر النافع في فقه الإمامية|مختصر النافع]] يا النافع في مختصر الشرايع تأليف [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) مى‌باشد.
خط ۵۲: خط ۵۲:
مؤلف پس از اتمام كتاب مهذب البارع در سال 803ق تصميم به نوشتن خلاصۀ اين كتاب گرفته‌اند كه در نتيجه در 23 ماه مبارک رمضان سال 806ق كتاب المختصر را به پایان رسانيده است.<ref>الذريعة ج 3 ص132، أعيان ج 5 ص15</ref>  
مؤلف پس از اتمام كتاب مهذب البارع در سال 803ق تصميم به نوشتن خلاصۀ اين كتاب گرفته‌اند كه در نتيجه در 23 ماه مبارک رمضان سال 806ق كتاب المختصر را به پایان رسانيده است.<ref>الذريعة ج 3 ص132، أعيان ج 5 ص15</ref>  


كتاب موجود توسط مجمع البحوث الإسلامية در چاپخانۀ سيد‌‎الشهداء در قم و در سال 1401ق انتشار يافته است.
كتاب موجود توسط مجمع البحوث الإسلامية در چاپخانۀ سيد‌ ‎الشهداء در قم و در سال 1401ق انتشار يافته است.


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==
خط ۵۹: خط ۵۹:
نسخه‌هاى مورد اعتماد براى چاپ كتاب سه نسخۀ خطى است كه عبارتند از:
نسخه‌هاى مورد اعتماد براى چاپ كتاب سه نسخۀ خطى است كه عبارتند از:


# نسخۀ مخزن كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد مقدس با شمارۀ 12592 كه نسخۀ كاملى است و فقط صفحۀ اول آن وجود ندارد. اين نسخه با كيفيتى خوب و به خط مير جعفر بن مير عبداللّه تبريزى است كه در سال 1068ق نگاشته شده است و با رمز «ق» مشخص شده است.
# نسخۀ مخزن كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد مقدس با شمارۀ 12592 كه نسخۀ كاملى است و فقط صفحۀ اول آن وجود ندارد. اين نسخه با کیفیتى خوب و به خط مير جعفر بن مير عبداللّه تبريزى است كه در سال 1068ق نگاشته شده است و با رمز «ق» مشخص شده است.
# نسخۀ مخزن كتابخانۀ آستان رضوى با شمارۀ 2648 كه نگارندۀ آن محمد بن شيخ حبيب‌اللّه مى‌باشد كه تاريخ استنساخ آن سال 1130ق بوده و با رمز «س» مشخص شده است.
# نسخۀ مخزن كتابخانۀ آستان رضوى با شمارۀ 2648 كه نگارندۀ آن محمد بن شيخ حبيب‌اللّه مى‌باشد كه تاريخ استنساخ آن سال 1130ق بوده و با رمز «س» مشخص شده است.
# نسخۀ مخزن كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى در قم با شمارۀ 2524 كه از اول تا آخر كتاب است و نویسنده و تاريخ نگارش آن معلوم نيست.
# نسخۀ مخزن كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى در قم با شمارۀ 2524 كه از اول تا آخر كتاب است و نویسنده و تاريخ نگارش آن معلوم نيست.
خط ۶۵: خط ۶۵:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نيز به نسخه‌هاى متعددى از كتاب اشاره شده است. يكى از آنان نسخۀ حسن بن احمد بن مارونى عاملى است كه در آخر آن مؤلف تاريخ اتمام كتاب را نوشته است. اين كتاب در سال 816ق استنساخ شده و مؤلف تاريخ اتمام آن را 806ق ذكر نموده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نيز به نسخه‌هاى متعددى از كتاب اشاره شده است. يكى از آنان نسخۀ حسن بن احمد بن مارونى عاملى است كه در آخر آن مؤلف تاريخ اتمام كتاب را نوشته است. اين كتاب در سال 816ق استنساخ شده و مؤلف تاريخ اتمام آن را 806ق ذكر نموده است.


به نسخۀ ديگرى نيز از سيد‌‎محمد على عريضى كه متعلق به سماوى بوده است و در سال 995ق نگاشته شده است، در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] اشاره شده است.<ref>الذريعة ج 22 ص20 و 21</ref>  
به نسخۀ ديگرى نيز از سيد‌ ‎محمد على عريضى كه متعلق به سماوى بوده است و در سال 995ق نگاشته شده است، در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] اشاره شده است.<ref>الذريعة ج 22 ص20 و 21</ref>  


تصحيح و تحقيق كتاب موجود بوسيلۀ [[رجایی، مهدی|سيد‌‎مهدى رجائى]] و در سال 1410ق در شهر مقدس قم پایان يافته است.
تصحيح و تحقيق كتاب موجود بوسيلۀ [[رجایی، مهدی|سيد‌ ‎مهدى رجائى]] و در سال 1410ق در شهر مقدس قم پایان يافته است.


==تقسيم بندى مطالب==
==تقسيم بندى مطالب==
خط ۹۱: خط ۹۱:
[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[شيخ مفيد]] (محمد بن محمد بن نعمان) - الشيخان
[[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و [[شيخ مفيد]] (محمد بن محمد بن نعمان) - الشيخان


دو نفر بالا و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] علم الهدى - الثلاثة
دو نفر بالا و [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] علم الهدى - الثلاثة


سه نفر بالا و ابى جعفر محمد بن بابويه - الأربعة
سه نفر بالا و ابى جعفر محمد بن بابويه - الأربعة
خط ۱۲۷: خط ۱۲۷:
قال الشيخ في الكتابین، أو كتابی الفروع أو [[الخلاف]] - المبسوط و [[الخلاف]]
قال الشيخ في الكتابین، أو كتابی الفروع أو [[الخلاف]] - المبسوط و [[الخلاف]]


كتاب الصدوق - [[من لا‌يحضره الفقيه]]  
كتاب الصدوق - [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]  


كتابی الصدوق - [[من لا‌يحضره الفقيه]] و المقنع
كتابی الصدوق - [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]] و المقنع


كتابی القاضي - المذهب و الكامل
كتابی القاضي - المذهب و الكامل
خط ۱۵۰: خط ۱۵۰:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[المختصر النافع في فقه الإمامية]]
[[المختصر النافع في فقه الإمامية]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۱۵۶: خط ۱۵۸:
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده:25 خرداد الی 24 تیر]]