۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی'
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
ابن سحنون شاگردان بسيارى تربيت كرد كه از آن میان ابراهيم بن عتاب خولانى، ابومحمد بن حكمون، ابن ابى | ابن سحنون شاگردان بسيارى تربيت كرد كه از آن میان ابراهيم بن عتاب خولانى، ابومحمد بن حكمون، ابن ابى الولید خطيب و ابوالقاسم طورى متولى مظالم قيروان را مى‌توان نام برد. از عقايد وى این بود كه در مسأله «استثنا در ايمان» وقتى كسى به اعتقاد خود آگاهى دارد، چگونه مى‌توان تصور كرد كه در آن شك كند؟. ابن سحنون پس از مرگ پدرش بر اثر اختلاف با سليمان بن عمران قاضى قيروان ناچار شد از قيروان خارج شود، اما در نامه‌اى از محمد بن اغلب امیر قيروان، امان خواست و به قولى خود ابن سحنون به قصر امیر رفت و امان‌نامه دريافت كرد و امیر دست سليمان را از وى كوتاه نمود. از آن پس بر عزت و نفوذ ابن سحنون افزوده شد و قاضى سليمان چون در ظاهر نمى‌توانست مزاحمتى برای ابن سحنون به وجود آورد، گویا غيرمستقيم درصدد آزار وى برآمد. مالكى از آزار گروهى عراقى كه در قيروان مى‌زيستند، ياد كرده و قاضى عياض نام یکى از مخالفان وى را ابن ابى الحواجب صاحب الصلاة گفته است. | ||
ابن سحنون با اعمال نفوذ امیر را واداشت تا عبدالله بن طالب نامى را به امامت جمعه انتخاب كند و این شكست بزرگى برای مخالفان ابن سحنون بود. در پى این حادثه سليمان منزوى گرديد و از مقام قضا بركنار شد و ابن طالب به جاى وى منصوب گرديد. به گفته لبيدى، ابن سحنون در ماجراى جنگ با رومیان از قيروان به قصر الطوب رفت و با حمايت مردم رومیان را كه به قصد تعرض به اموال مسلمانان آمده بودند، شكست داد. | ابن سحنون با اعمال نفوذ امیر را واداشت تا عبدالله بن طالب نامى را به امامت جمعه انتخاب كند و این شكست بزرگى برای مخالفان ابن سحنون بود. در پى این حادثه سليمان منزوى گرديد و از مقام قضا بركنار شد و ابن طالب به جاى وى منصوب گرديد. به گفته لبيدى، ابن سحنون در ماجراى جنگ با رومیان از قيروان به قصر الطوب رفت و با حمايت مردم رومیان را كه به قصد تعرض به اموال مسلمانان آمده بودند، شكست داد. | ||