۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۶
، ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'مى دهد' به 'می‌دهد') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
مباحث در آغاز، نگاهى تاريخى به ثبت احاديث مربوط به مهدوت در كتاب‌هاى اسلامى دارد و آنگاه ديدگاه كلى مسلمانان درباره اين احاديث مورد كاوش قرار گرفته و طى دو فصل مجزا، بخش‌هاى مشترك و موارد اختلافى شيعه و اهل سنت درباره مهدویت، به شكل جداگانه ارزيابى شده و در ادامه، ديدگاه‌هاى برخى منتقدان اين احاديث، تجزيه و تحليل شده است. | مباحث در آغاز، نگاهى تاريخى به ثبت احاديث مربوط به مهدوت در كتاب‌هاى اسلامى دارد و آنگاه ديدگاه كلى مسلمانان درباره اين احاديث مورد كاوش قرار گرفته و طى دو فصل مجزا، بخش‌هاى مشترك و موارد اختلافى شيعه و اهل سنت درباره مهدویت، به شكل جداگانه ارزيابى شده و در ادامه، ديدگاه‌هاى برخى منتقدان اين احاديث، تجزيه و تحليل شده است. | ||
پرسش‌هایى كه اين اثر درصدد پاسخ‌گويى به آن‌هاست، به دو بخش تقسيم مى‌شوند: | |||
# | #پرسش‌هایى كه درباره اصل و اساس مهدویت در انديشه و مذاهب اسلامى‌بوده كه جايگاه، اصل ضرورت و ميزان مقبوليت اين فكر در ميان فرقه‌هاى اسلامى را كاوش مى‌كنند. در اين بخش، ميزان اعتبار احاديث اسلامى و سابقه تدوين آن‌ها به شكل جوامع حديثى، مورد سوال است؛ بدين گونه كه آيا اين روايت‌ها از اعتبار و صلاحيت لازم براى اثبات چنين انديشه‌اى برخوردارند يا نه؟ چند تن از انديشوران اسلامى اصل اساس اين احاديث را با نگاه مثبت نگريسته‌اند؟ و... | ||
# | #پرسش‌هایى كه به موارد اتفاقى شيعه و سنى در مورد امام مهدى(عج) بازمى‌گردند؛ مانند اين كه آيا اساسا اتفاق نظرى در بخش جزئيات اين انديشه در ميان اين فرقه‌ها وجود دارد يا نه؟ اگر چنين چيزى هست، در چه مواردى است؟... | ||
مؤلف معتقد است كه در بخش كليات مهدویت، فرضيه توافق همه مذاهب اسلامى قابل طرح بوده و تمام فرقه‌هاى اسلامى، اين انديشه و نظر را پذيرفته‌اند. در حوزه جزئيات هم مى‌توان فرضيه توافق و تفاوت ديدگاه آنان در برخى موارد را مطرح كرد. | مؤلف معتقد است كه در بخش كليات مهدویت، فرضيه توافق همه مذاهب اسلامى قابل طرح بوده و تمام فرقه‌هاى اسلامى، اين انديشه و نظر را پذيرفته‌اند. در حوزه جزئيات هم مى‌توان فرضيه توافق و تفاوت ديدگاه آنان در برخى موارد را مطرح كرد. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، | در مقدمه، بحث‌هایى درباره جايگاه مهدویت در ميان مسلمانان و نيز چگونگى نگاه دانشمندان اسلامى به اين موضوع بررسى شده و اين عقيده، به عنوان يك باور اسلامى و نه شيعى، معرفى گرديده است كه آثار و نوشته‌هاى حديثى و تاريخى، گواه بر اين واقعيت‌اند. | ||
در فصل نخست، ابتدا نگاهى كلى به احاديث مهدویت شده و آنگاه سير تاريخى تدوين اين حديث‌ها در جوامع حديثى معتبر اهل سنت ارزيابى شده‌اند كه در اين نگاه تاريخى، آن دسته از جوامع حديثى كه تا سده دهم هجرى، روايت‌هاى مهدویت را ياد كرده‌اند، معرفى شده و در ادامه، حجيت و تواتر اين احديث در گفته‌ها و نوشته‌هاى دانشمندان اهل سنت به تفصيل يادآورى شده‌اند. | در فصل نخست، ابتدا نگاهى كلى به احاديث مهدویت شده و آنگاه سير تاريخى تدوين اين حديث‌ها در جوامع حديثى معتبر اهل سنت ارزيابى شده‌اند كه در اين نگاه تاريخى، آن دسته از جوامع حديثى كه تا سده دهم هجرى، روايت‌هاى مهدویت را ياد كرده‌اند، معرفى شده و در ادامه، حجيت و تواتر اين احديث در گفته‌ها و نوشته‌هاى دانشمندان اهل سنت به تفصيل يادآورى شده‌اند. | ||