۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
و در آخرين بحث كتاب، مسالۀ فواتح سوره‌ها را مطرح نموده و مى‌گويد مفسرين در اين باره ديدگاههاى مختلفى دارند كه اين خود دليل بر مبهم بودن موضوع مى‌باشد و پس از آن دو نظر را مورد پذيرش قرار مى‌دهد و آن اينكه:اين حروف دلالت دارند بر اينكه قرآن از همين حروف تشكيل شده، و ديگر اينكه، با آوردن اين حروف مى‌خواهد مشركين را به استماع قرآن فرا خواند. | و در آخرين بحث كتاب، مسالۀ فواتح سوره‌ها را مطرح نموده و مى‌گويد مفسرين در اين باره ديدگاههاى مختلفى دارند كه اين خود دليل بر مبهم بودن موضوع مى‌باشد و پس از آن دو نظر را مورد پذيرش قرار مى‌دهد و آن اينكه:اين حروف دلالت دارند بر اينكه قرآن از همين حروف تشكيل شده، و ديگر اينكه، با آوردن اين حروف مى‌خواهد مشركين را به استماع قرآن فرا خواند. | ||
با توجه به ویژگی‌هاى اين كتاب، به خصوص مختصر بودن آن از يك طرف و از طرف ديگر مورد پذيرش قرار گرفتن از طرف علماء اهل سنت به عنوان يك كتاب محققانه، اين كتاب مى‌تواند منبع ارزشمندى در مباحث تاريخ قرآن قرار گيرد.و جا دارد كه | با توجه به ویژگی‌هاى اين كتاب، به خصوص مختصر بودن آن از يك طرف و از طرف ديگر مورد پذيرش قرار گرفتن از طرف علماء اهل سنت به عنوان يك كتاب محققانه، اين كتاب مى‌تواند منبع ارزشمندى در مباحث تاريخ قرآن قرار گيرد.و جا دارد كه شرح‌هایى بر آن نوشته شود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
فصل ششم:كتاب قرآن هنگام نزول آن به دستور پيامبر(ص) | فصل ششم:كتاب قرآن هنگام نزول آن به دستور پيامبر(ص) | ||
فصل هفتم:دربارۀ | فصل هفتم:دربارۀ چيزهایى كه در زمان پيامبر(ص)قرآن بر روى آنها نوشته مى‌شد | ||
فصل هشتم:اسامى كسانى كه در زمان پيامبر(ص)قرآن را جمع‌آورى كردند | فصل هشتم:اسامى كسانى كه در زمان پيامبر(ص)قرآن را جمع‌آورى كردند | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
#باب اول-فصل سوم:در اين فصل پس از بيان نزول قرآن كه تدريجى يا دفعى است بيان مى‌كند كه: ممكن است كه بگوئيم روح قرآن كه اغراض كلى آن است در شب قدر بر قلب پيامبر(ص) نازل شده سپس در مدت 23 سال بر زبان آن حضرت ظاهر شده است. | #باب اول-فصل سوم:در اين فصل پس از بيان نزول قرآن كه تدريجى يا دفعى است بيان مى‌كند كه: ممكن است كه بگوئيم روح قرآن كه اغراض كلى آن است در شب قدر بر قلب پيامبر(ص) نازل شده سپس در مدت 23 سال بر زبان آن حضرت ظاهر شده است. | ||
#فصل هفتم از باب اول:در اين فصل وسايلى كه قرآن در زمان پيامبر(ص) بر روى آن نوشته مى‌شد ذكر نموده و بيان مى‌كند كه كتابت قرآن در زمان پيامبر(ص) وجود داشته ولى بصورت پراكنده بوده است. | #فصل هفتم از باب اول:در اين فصل وسايلى كه قرآن در زمان پيامبر(ص) بر روى آن نوشته مى‌شد ذكر نموده و بيان مى‌كند كه كتابت قرآن در زمان پيامبر(ص) وجود داشته ولى بصورت پراكنده بوده است. | ||
#باب دوم:در اين باب پس از ارائۀ جداولى كه در آنها ترتيب سوره‌ها در | #باب دوم:در اين باب پس از ارائۀ جداولى كه در آنها ترتيب سوره‌ها در مصحف‌هایى همچون، مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، ابن مسعود، [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، بيان شده است نتيجه مى‌گيرد كه اختلاف سوره‌ها در مصاحف صحابه، بيان گر آن است كه ترتيب | ||
سوره‌ها به اجتهاد صحابه صورت گرفته است | سوره‌ها به اجتهاد صحابه صورت گرفته است | ||
#فصل ششم از باب دوم:در اين فصل قاريان هفتگانه را معرفى نمود. ضمن آنكه شرح مختصرى از زندگى آنها بيان شده است. | #فصل ششم از باب دوم:در اين فصل قاريان هفتگانه را معرفى نمود. ضمن آنكه شرح مختصرى از زندگى آنها بيان شده است. | ||