۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
اديان هندى نيز درباره مصلح موعود، مطالب متنوع و متعددى دارند كه در كليات، با وعدهها و بشارتهاى ساير اديان مطابقت داشته و نویسنده تأكيد دارد كه نبايد انتظار داشت كه همه اين اديان، در جزئيات مسئله نيز با هم توافق داشته باشند. | اديان هندى نيز درباره مصلح موعود، مطالب متنوع و متعددى دارند كه در كليات، با وعدهها و بشارتهاى ساير اديان مطابقت داشته و نویسنده تأكيد دارد كه نبايد انتظار داشت كه همه اين اديان، در جزئيات مسئله نيز با هم توافق داشته باشند. | ||
كتابهاى مقدس يهود، بارها به ظهور مسيح اشاره كردهاند و در برخى از انجيلها، به بازگشت حضرت عيسى(ع) تأكيد شده است. به باور نویسنده، اين اشارات و نصوص، با مطالبى كه در مورد مصلح آخرالزمان ذكر شده، تفاوت داشته و بايد بشارت بازگشت عيسى(ع) و بشارت ظهور مصلح آخرالزمان، از همديگر تفكيك شود و لذا در اين فصل، به برخى از | كتابهاى مقدس يهود، بارها به ظهور مسيح اشاره كردهاند و در برخى از انجيلها، به بازگشت حضرت عيسى(ع) تأكيد شده است. به باور نویسنده، اين اشارات و نصوص، با مطالبى كه در مورد مصلح آخرالزمان ذكر شده، تفاوت داشته و بايد بشارت بازگشت عيسى(ع) و بشارت ظهور مصلح آخرالزمان، از همديگر تفكيك شود و لذا در اين فصل، به برخى از بشارتهایى كه در مورد ظهور مصلح آخرالزمان در كتب يهوديان و مسيحيان شده، اشاره كرده است. | ||
در فصل دوم، به بررسى مصلح موعود در دين اسلام اختصاص دارد. نویسنده پس از ذكر آياتى كه به ظهور قائم(عج) تأويل شدهاند، چنين نتيجهگيرى نموده است كه خداوند، پيروزى مطلق حق بر باطل را وعده داده و اين پيروزى، در آينده به دست كسانى تحقق خواهد يافت كه اقامه كننده نماز هستند و زكات داده، امر به معروف مىكنند. | در فصل دوم، به بررسى مصلح موعود در دين اسلام اختصاص دارد. نویسنده پس از ذكر آياتى كه به ظهور قائم(عج) تأويل شدهاند، چنين نتيجهگيرى نموده است كه خداوند، پيروزى مطلق حق بر باطل را وعده داده و اين پيروزى، در آينده به دست كسانى تحقق خواهد يافت كه اقامه كننده نماز هستند و زكات داده، امر به معروف مىكنند. |
ویرایش